穿到明朝考科举 番外完结 (五色龙章)

　　更可怕的是，迁安六才子和崔燮交好，基本上也等于是他们的老师，一路上拿着他们拼凑出来的杂文互相传看评点，各出经验教他们写文。
　　最初留的作业是每天三百字文章，叫这群才子改过几轮后，他们每天写出来的字都不少于一千了！
　　待到众人回到迁安，各自还家，只剩崔燮一个人折腾他们，这几个孩子竟有种逃出生天的喜悦，再也不嫌崔燮留作业了。
　　作业多点不要紧，先生少就行！崔先生一个人批改，也就挑出那么几处不行的，哪儿像七位先生一起教的时候，处处都得重写、扩写！
　　几个小学生欣慰地体验着县城生活，绞尽脑汁地写日记。
　　其实乡里的生活也颇有可写之处。
　　崔燮与郭、汤二人进了县就摆出状元和进士仪仗，三人浩浩荡荡地回乡，引得无数人争看，本地后来的县令王大人与田县丞等旧人都被三位进士的仪仗惊动，请他们到县里说话。
　　见过县里的官员，又要去见旧日乡邻和授业恩师、同窗校友。
　　林先生教出来一名状元弟子，已成了迁安县炙手可热的第一名师，从府城到周边州县都有富贵人家把儿子送来读书。他的小书斋也早已搬到了县中心寸土寸金的长街上，买了几间院子，雇了些不得第的秀才，正经开起书院，当了山长。
　　若不是年纪大了故土难离，只怕这会儿他都能进京当名师去了。
　　赵家的日子也过得颇红火，他们家跟状元当过邻居，卖的纸是给状元糊过窗户、墙壁的，净有欲求好兆头的人家买，最近也思量着要将作坊扩大。赵二世兄应麟如今也搞了个倒计时牌子挂在墙上，成天不是在家就是去迁安藏书馆读书，俨然一副大儒气象。
　　崔燮难得回来，赵爷赵奶忙叫人把大孙子也从府城叫来，叫他领领状元教诲，也长点儿才学。
　　赵大世兄二十几岁的人，又对将来在国子监熬到肄业、当个小官的人生颇有规划，崔燮也没什么可说的，唯有送一套进士经验与试题、一套新出全的《国子监名师讲四书》略表心意。
　　……
　　崔源也从店里回来，在这间新挂了状元匾的院子里忙前忙后，仿佛回到了当初刚回迁安的日子。
　　崔燮几次叫他休息，叫他不要惯那几个熊孩子，他只笑呵呵地摇着头：“我这把老骨头现在还能动，公子就叫我动动，等崔启成了亲，有了孩子，我就安安稳稳地享老太爷的福去！”
　　崔启要成亲也容易，如今他们父子挂了书斋东家的名儿，又是跟的状元公，常来往的几家纸坊、墨坊、颜料铺的老板和同城书坊主人都肯嫁女儿给他家。
　　之前是在崔启跟在少主身边服侍，须臾不能离开，故而顾不上这事。如今崔燮考中了状元，怕是过不多久就能娶个大家闺秀，往后家里事都有夫人操持，崔启也就不用常跟在主人身边，可以回乡成亲了。
　　他想得美滋滋的，笑问崔燮：“公子是要娶阁老、尚书之女，还是李学士的女儿？依小老儿愚见，李学士对你有教导提携之恩，家中女儿也必定是聪慧贤淑的，若从师徒变作翁婿，也不失一桩美谈。”
　　崔燮顾左右而言他：“乡里有什么会唱锦衣卫戏的好班子没有？跟我来的两位张家公子是京里贵人，难得到咱们乡间地方来，你叫几台戏，一来宴请乡邻，一来也叫他们看看迁安的好处。”
　　崔源叫他糊弄走了，再没人跟他提议亲的糟心事。可他自己心里也清楚，现在没了读书科考的借口，以后只会有越来越多的人问他的婚事，必须趁早断绝这可能。原先那个要养弟妹、无钱成亲的说法，仅只他身份低时能敷衍一阵。如今他考上状元、当了翰林修撰，朝廷自有六品薪俸补贴，还能养不起妻子么？
　　就是真养不起，也有大把要倒贴嫁妆和女儿给他当岳父的高官大佬。
　　阁老家有没有女儿他不清楚，不过李老师家是有位师妹的，只是年纪比云姐还要小上一两岁，不到成亲的年纪。凭他这个状元身份，李师妹长大后，若他还单着身，李老师很可能会把他当作女婿人选。
　　虽不一定非他不可，可他也绝不想走到那么尴尬的一天。崔燮默默想着这些，看着廊下那四个无忧无虑，听说能看戏就美得都要飞起来的傻孩子，轻轻地叹了口气。
　　要在这个“不孝有三，无后为大”、以宗族祭祀为重的的封建社会坚持单身，就只能靠父权对抗父权，封建对抗封建……
　　崔家有父祖在上，他自己是不能做主自己的婚事的，可在迁安老家这边，不是正好有祖先能帮他拒婚么？
　　这四个孩子，正是他得祖先启示的证人。


第214章
　　接下来几天, 崔家就在家里大排戏酒, 庆贺崔状元衣锦还乡。县里还发了民夫给三位进士建牌坊，一条街里里外外热闹非凡, 丝竹鼓乐声昼夜不停, 县中官员也时常过来同赏鼓乐。
　　迁安虽然山多地险, 但戏班子潮流也不比京城来的慢。打从锦衣卫大连环画一出，各班子搬演的锦衣卫杂剧们都照着连环画改了妆容、衣饰, 特别是安千户的戏里, 已叫艺人们无师自通地添了男扮女装的情节，简直要抢锦衣卫大电影的风头。
　　可惜这边的化妆技术和舞台特效都还比不上京里, 许多道具都是木头的, 不像京里用的蜡制品那么便宜方便, 容易推陈出新。
　　崔家兄弟平常都是学习，没看过几场戏，不管妆容特效如何，都看得全情投入。两位张国舅却是见过世面的人, 看这里妆化得不精致, 看那里舞台道具不逼真……边看边跟邻居们吹嘘自己在京里见识过的好戏班, 又叫了班主来，指点人家怎么布置，恨不能自己批挂上了上去演。
　　崔燮任由他们穿花蝴蝶一样乱舞，只要不摆国舅架子欺负邻人，倒也不约束他们。
　　毕竟他自己还有更要紧的事做。
　　赏戏的时候，他也跟人一样闭着眼睛摇头晃脑, 仿佛入戏颇深，实际上脑海中已打开了那本古代化学，认真研究着怎么显出些祖先的神迹。
　　可惜书里总结得大多数是古代劳动人民的生产生活技术，看起来最能唬人的只有一种名字起得很玄的戏法——圆光伪法。
　　圆光法里涉及到了些化学公式，原理大约是五倍子水里含有鞣酸，遇到皂矾溶液可以变黑，是染织技术的一种应用。崔燮反正都看不懂，跳过去只看了具体实施的手法：就是用五倍子水在纸背面画画，等水干后画出来的东西就消隐了，用的时候将皂矾，也就是琉酸亚铁溶液往上一泼，之前消隐的画面便会自行显露出来。
　　这种手法和很战剧里用隐形药水在纸上写秘报，用火一燎就显出字迹的手法类似，不过不用火而用水，倒更方便自然。
　　戏里的安千户一曲“沽美酒”唱罢，台下听戏的乡邻们都高声喝彩，为安千户解开衣裙，露出穿在里面的大红曳撒，拿住假装僧人骗卖妇女之贼的唱段叫好。崔燮也睁开眼看向台上，装出和别人一样喜欢这戏的模样。
　　晚间宾客散去，四个孩子回去老老实实地写观后感了，崔燮也趁送客之机到外面遛达了一圈，买了些五倍子回来煎制。皂矾更容易得，书坊那里有的是新颜料，他借口要画画，叫人送了一整套颜料来，挑出来拿水化开，当场就试了一回。
　　效果不错。
　　他用稀释的五倍子水在纸上写了“勿成亲”三字，待晾干之后只能见着一点淡淡的黄印子；再用皂矾水往上一喷，就显露出墨字，效果相当明显。如果是将纸边浸在水里，还有毛细效应叠加在上头，那块白纸上缓缓显现墨字，真像是鬼怪写出来的……哄孩子有富裕！
　　他把试验用的雪白楮皮纸烧了，备下一打淡黄色竹纸，在最上面一张纸背上写好反的“勿成亲”的字样，字是从PDF里随便挑书描的，毫无他自己的特色。水干后纸上虽会留下一点印子，但竹纸本就有些黄，又是写在纸背，换个不知情的人，仔细看也看不出什么来。
　　备好这些东西，戏酒也请得差不多了。崔燮找人算了个宜破土的日子，带了从京里来的两名家人和四个孩子直奔城西嘉祥屯，准备祭扫祖坟。
　　嘉祥屯去城三十里，祖坟又在半山腰上，他们一早上开了城门便出去，只怕走得快颠伤了孩子，慢慢摇晃到近中午才赶到山下。山路上不好走马车，崔燮就叫家人先去庄子上请有力的工人，自己解下拉车的马驮着三牲酒礼、黄纸、爆竹等物，剩下两匹马让四个孩子分乘，牵着马徒步领他们上山。
　　山腰处是崔家祖地，猎人、樵夫等都很少上去打扰，山中从某一段分岔的小路开始变得幽幽静静的。山中木深林茂，枝叶间栖息着各种鸟虫，鸣声呖呖相接，和着枝中被风吹动的簌簌声，本是无一刻清净的地方，却给人一种奇异的幽静感。
　　张鹤龄兄弟骑上马上，觉得山里的风都比家里冷上不少，骨子里发阴，忍不住问道：“这里怎么这样静，咱们能不能等着家人们一道上来？”
　　崔燮笑道：“怕什么，你们是国戚，身上能沾染皇家威严龙气，什么怪事也缠不到你们身上。衡哥与和哥也不用怕，这里都是咱们崔家的先祖，你们诚心祭拜一拜，也好叫祖宗保佑你们早日学业有诚。”