[综漫]稻荷集团招聘计划 完结+番外 (木冬为柊)

　　高弥在神主和同胞之间选择了同胞，背叛了收留他的惠比寿将他的行踪告诉给了三役。获救的弥之一族此时站在他的身旁低垂着头，为他们的逃出生天而感谢着高弥。原本泷是同情着弥之一族的遭遇的，但他们接下来的话让泷收起了所有的怜悯之心。
　　“……别哭了，高弥，少主的话一定——会原谅你的。”
　　泷听到这句话的时候只觉得好笑，太好笑了。
　　前几分钟还喊着“不能给少主造成痛苦，就算是硬挺也要撑过去。”，此时却能为自己逃过一劫而安慰背叛了父母一般主人的同胞。
　　惠比寿凭什么原谅一个背叛了他的神器啊？
　　*
　　惠比寿踪迹确认的消息很快传到了出云大社，毫不意外地，“天”下达了讨伐惠比寿的指令。由讨伐队向诸神发出邀请，希望有志之士随队前往一同黄泉讨伐操面之术师惠比寿。
　　“黄泉？”
　　宇迦一说话，二役还有些怵他，“是，术师惠比寿其罪已昭明，讨伐队已集结前往黄泉。”
　　宇迦站起身来逼近门口，“审问呢？在他家发现了面和面妖就能确定他是从古至今作乱的术师吗？他收养面妖的目的呢？他用面做了违反天理的事吗？为什么不经过审问就直接讨伐？”
　　“讨伐的事已成定局，是宫神大人亲自下达的命令。惠比寿大人已经没有解释的资格了，等下一任惠比……”
　　“荒谬！惠比寿是广受信仰的神明，如果他真的用面妖做了什么事他所管辖的兵库为什么没有出现动乱！”宇迦气愤地迈出房门，却在下一秒停住。
　　他的面前，出现了一道境界。
　　怒火燃于心中，宇迦看着面前的二役，金色的眸子泛起锐利的寒光，他怒极反笑道：“你竟敢对我用‘一线’？”
　　二役会挥出“一线”完全是下意识的反应，他张了张嘴似乎是想为自己没过脑子的行为辩解，却又因为眼前这道自己画出的“一线”而无法说出话来。
　　“我是正一阶的大明神，是神幅上仅次于日月的宇迦之御魂神，你不过是‘天守’的二役竟敢对我用出‘一线’？”宇迦上前一步，他垂在身侧的手握成拳金色的神力包裹着拳头，随着话音落下狠狠地砸在面前的“一线”上。
　　“嗡——”
　　一声嗡鸣，宇迦拳头的落点下，境界的光墙出现蛛网状的裂纹，下一秒整面光墙碎裂，“天守”二役的“一线”竟然被文系的神明一拳轰碎，这说出去恐怕都会被当做是不入流的冷笑话。
　　“您，您……”二役震惊地连退数步，差点摔下缘侧，他回头喊道，“快构起境界！不能让宇……！”
　　他的话说到一半就停住了，和他一同看守此处的“天守”们此刻都或趴或跪地倒在地上，一个个嘴里发出痛苦的哀嚎，而这一切的始作俑者——缘本，他正随意抛出还在手上的一个“天守”砸在了庭院中的假山石上。
　　他瞥了一眼指着他说不出话来的二役，随手挥拳将他揍倒在地后取下手套，弯下身抱起了站在缘侧上的宇迦，他将脸埋在宇迦的肩膀处，声音有些沉闷，“非常抱歉，我来晚了，宇迦大人。”
　　如果他没有因为多看了一眼手机上的信息而耽搁，宇迦也不会受到被画“一线”的侮辱，对此缘本感到非常自责。
　　宇迦快速地拍了几下孩子的背当做安抚一下，“没关系，下次再找他麻烦。‘天’的讨伐队已经集结前往黄泉，我们也要马上行动，他们阵仗太大速度必定会慢于我们。”
　　缘本听后立即带着他跑起来，“是，羽椿刚处理好家中的情况正在赶来大社，您要去黄泉吗？”
　　“嗯，如果我没想错的话惠比寿去的应该是里黄泉，也就是众神所知伊邪那美命的荒魂所在的地方。”
　　高天原上没有几个天神知道伊邪那美命退休后在地狱大烧处静养，大多是以为她仍然在黄泉里统治着一方，惠比寿这换代频繁的家伙更不用说，他去黄泉肯定会往里黄泉走，而不是提交申请表去地狱见伊邪那美命本神。
　　“……里黄泉可不是什么好地方啊。”缘本自那次地狱之行后听宇迦说了很多关于地狱的事，此时也立即明白了事情的严重性。
　　“希望还来得及。”
　　他们跑到中庭时迎面遇到了羽椿，跟在神明身边千年的神使只一个眼神就懂了神主的想法，他立即变作一只巨大的狐狸让缘本抱着宇迦跳上脊背。
　　“羽椿，要辛苦你跑快点了，去黄泉！”
　　“是！”羽椿立即跑上云端，他特地绕开了正在集结准备出发的讨伐队，从另一侧赶往岛根，“宇迦大人，我来的时候路过了七福神所在的屋子，大国主变成了蜘蛛，辩才天告诉我‘天守’们中了兆麻的‘落睡’，毘沙门天已经带着神器赶往黄泉了。”
　　听到兆麻用的是“落睡”放倒“天守”们，宇迦忍不住回头看了眼坐在自己身后的缘本，换来他不解的歪头疑问。
　　“……不，没什么。”
　　宇迦回过头在心里劝解着自己：
　　想开点，宇迦，缘本估计是不想一个个念“天守”的名字，让他们丧失战斗能力也不是只有术能办到，拳脚也是可以的。
　　“对了，宇迦大人。”
　　“什么？”
　　“您刚才那一拳，动作很漂亮。”
　　“……”


第133章
　　“天”会将操面之术师视为大祸是可以理解的, 天地原本的规则中，妖魔是从人类的负面情绪中诞生的，越是强烈的负面情绪越能诞生强大的妖魔, 但它们不像咒灵随着等级升高会拥有接近人类的智慧，妖魔永远是守着一个执念行事的。
　　而操面之术师手下的妖魔不同, 他能控制妖魔的思想, 让它们成为手中的刀斧。咒灵如果被人操控不会对神明有所影响，而妖魔会导致神明和神器染“恙”, 对于神来说，操面之术师是绝对不能留下的祸患。过去他藏匿的很隐秘, 这回终于有了确切的消息难免大动干戈一番。
　　宇迦的手机在离开出云大社的那间屋子后就恢复了信号，他查看着神器和神使们汇报来的消息，在泷的的一大段信息上多停留了几许。
　　“竟然是‘笼中鸟’……”
　　笼中鸟在现实中已经是孩子们常玩的游戏，通过各种方式选出一个“鬼”, 被选为“鬼”的孩子蹲在由其他孩子手牵手围成的圆圈中间, 闭上眼听他们一边转圈一边唱歌, 待到歌谣唱罢，转圈也会停下, 这时“鬼”要猜位于他背后面对着他的孩子的名字。如果猜中则“鬼”进行更替，被猜中名字的孩子成为新的“鬼”, 而旧“鬼”则代替他，成为包围圈的一员。如果没有猜中, 则重复闭眼猜谜唱歌转圈的环节。
　　对现代的孩子们来说这是一个永动游戏, 可以玩到他们玩腻了为止。他们并不知道必须唱的这首歌谣是什么意味。
　　“笼目”，在过去其实是“笼女”, 指的是怀有孩子的女性。
　　“笼中鸟”, 指的是腹中的孩子。
　　“笼中的鸟儿, 何时出来呢？”，指的是孩子的产期是何时。
　　“在黎明的晚上，鹤与龟滑倒了。”，听上去是在黎明时鹤与乌龟滑倒，像有些滑稽的童话故事。但实际上这里指的是在光明（生产）前那段最黑暗（孕妇的痛苦）的时刻，原本鹤与乌龟都来到准备庆贺婴儿诞生了，结果却没能顺利诞下胎儿。
　　“正后方是谁呢？”，是婴灵。
　　以笼中鸟歌谣与游戏为蓝本创造出来的术，兼具了围困、削弱以及隐秘的特点。被困在圈中的生物无法逃离，在圈中无法使用境界，以及那些被“天”收养的孩子除了“出征”时从未有人见过他们，更不要说他们的名字。
　　看似收养幼童的举动是因为怜悯早夭的孩子，实际上却是在需要的时候利用不知善恶的幼童去做逼迫他人自相残杀的恶事，该说不愧是“天守”吗？
　　手段真是一如既往的肮脏。
　　但没有“天”的默许，又怎么会有“笼中鸟”呢？
　　岛根县已临近，羽椿忍不住问道：“宇迦大人，如果惠比寿神真的是……您会怎么做？”
　　“不可假设这种事。”
　　宇迦垂下眼帘，既是告诫羽椿，也是告诫自己不要再猜疑。他固然是信任惠比寿的，但是又因为惠比寿从来没和他提过关于面妖的事而产生了些许疑虑，在这份疑虑出现之时他对惠比寿的信任就已经出现了裂痕。
　　和七福神不一样，宇迦和惠比寿熟络起来不过几百年，这几百年虽然经常聚在一起共事，但互相之间也并非是什么都说的推心置腹的关系。
　　所以宇迦没有告诉惠比寿关于自己“换代”的真相。
　　惠比寿也没有告诉宇迦他以面为媒介饲养妖魔的消息。
　　现在，他赶往黄泉干预这件事也只能用“想探寻真相”作为理由来给自己，给“天”一个合理的解释。
　　应该要听他亲口解释才对，至少要知道他的所作所为，是否违背了福神的准则，是否扰乱了天地的正常秩序再去定罪。
　　宇迦伸出手来，流动的风从他的指尖略过，偶尔能见到些许黑色的尘埃夹杂在其中。