斩仙剑同样是这上古洪荒之中，赫赫有名的杀器凶器。在此天地人杀机齐聚的封神战场上，本应该发挥出不逊于混元金斗的力量。只是玉鼎真人本就是重伤未愈，一时不察之下落入九曲黄河阵中，斩仙剑不经召唤而出，寒光湛湛清辉皎皎间，竟有了几分噬主的景象。
凡天地间有数的杀器凶器，如玉鼎真人手中的斩仙剑，如此刻三宵姐妹用以将阐教十二仙投入九曲黄河阵中的混元金斗，虽具有强大的杀伐之力，却注定了无法生出灵性诞生灵智。莫说是这几件法宝如此，便是通天教主手中的诛仙四剑，纵然可以重辟地、水、风、火再衍世界，也同样如此。
但同样的，这样的杀器凶器，亦非大恒心大毅力、心志坚定者不可掌控。混元金斗做为昔日父神盘古开辟天地之后，先天孕育而成的法宝，又具有装尽乾坤并四海的能力。之所以会被通天教主赐给三宵姐妹，舍去三宵姐妹为截教亲传，深受上清通天宠爱之外，便是因为三宵姐妹皆不是冲动鲁莽之辈。
只是此天地杀劫俱起，封神的棋局早已布下，便是上清通天也无力更改。又兼之兄长赵公明惨死，申公豹重重巧言令色。三宵姐妹心性早已发生了更改。
而此商周战场之上，天地人杀机弥漫，同混元金斗乃至九曲黄河阵之间相辅相成互相影响。想来就是那些天生慧眼的能人异士也无法分清，此刻的三宵娘娘究竟是在御使混元金斗，还是此三姐妹被混元金斗所御使。
九曲黄河阵中，玉鼎真人面临着同样的考验。甚至因为入了这杀阵的缘故，这位斩仙剑主所面临的情况更为凶险。所有那些被强行压下了的隐患，仿佛在一瞬间找到缺口，爆发开来。
正所谓黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三弯内隐风雷。
好在那燃灯道人却是个机灵的，见势不妙早早遁走。总不至于叫诸阐教上仙们，全军覆没。
作者有话要说：
黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三弯内隐风雷。
群仙顶上天门闭，九曲黄河大难来。
——《封神演义》
第54章
昆仑玉虚宫, 向来维持着仙风道骨高深莫测形象的元始天尊吹胡子瞪眼，显然已经是气急。便连惯常拿在手中的三宝玉如意，也不知何时跌落在地上, 孤零零的躺在一旁。
纵然是早对今日这般结果已有意料, 可天尊大人心中仍是藏着一团火种, 几欲燃烧发泄。阐教上下, 皆是那等护短而蛮横不讲理的性子。可究其根本，不过是元始天尊这上梁不正，以致诸位阐教上仙们, 行事间颇有些仗势欺人的意味。
上梁不正的天尊大人并不是个怎么靠谱的师尊, 不管是阐教大师兄广成子也好，还是后来的玉鼎、太乙等也罢, 多是放养长大。唯一有区别的, 便是广成子早早的担起了做为大师兄的职责，犹如老父亲一般的拉扯着诸位师弟们。
都说人比人得死，货比货得扔。至少在养徒弟这一点上, 碧游宫中的通天教主, 做的要比天尊大人好的多。虽然说通天教主，同元始天尊一样有着个四处捡徒弟的爱好，并且那眼光胃口，着实是不怎么挑剔。
天尊大人不是个靠谱的师父, 但这并不代表, 玉清元始天尊, 不是一个好师父。
或者说, 因为某些不可言说的原因, 不管是玉清元始还是上清通天，又或者是那位不显山不露水、看似无为的太清教主, 在师徒传承一事上，虽然观念各不相同，却出乎一致的慎重。并不是外人所以为的，那般随意而满不在乎。
或许是玉清元始的身份，纵使在这危机重重的上古洪荒之中，也足以叫天尊大人顺风顺水没有经历过太大的挫折。又或许是预想中的事件与现实之间，总存在着太大太大的差距。总之，此时的天尊大人迫切的需要一个发泄的渠道。
但玉清元始天尊终究是玉清元始天尊，没有任凭着胸中的怒火燃烧理智，做出什么不可测的事情来。而是将那孤零零躺在地上的三宝玉如意召回手中，而后传令下去，摆足排场起了法驾，向着周军大营而去。
等到燃灯道人灰溜溜的回到昆仑，想要寻元始天尊搬救兵时。这位天尊大人，早已经是摆足了排场，往西岐去了。
而此时的九曲黄河阵中，阴风阵阵浊浪万千，间或里似是有神鬼哭号之声传递。斩仙剑寒光湛湛清辉皎皎间，发出阵阵血色嗡鸣。直叫玉鼎真人胸中气血翻涌，喜怒哀乐惧等诸般情绪好似洪流般倾泻而出，汇聚心头。
心若琉璃胜冰雪，拜入昆仑玉虚宫的这千万年，玉鼎真人一直是那样一副冷冷清清，似乎万事万物也不曾入了眼、入了心的样子。便是碧游宫的通天教主也不得不感慨，元始不知是走了什么大运，收下这么一个心性优秀的徒儿。
仙神们所拥有的那些被隐藏在高高在上外表之下的、浓烈而炽热的、足以给这天地带来危害的情感，在玉鼎真人身上，似乎看不见分毫。而这些，恰恰是身份地位之尊贵、法力神通之广大如三清教主、如女娲娘娘这等上古大神，也难以避免的。
什么是修仙？修的是逍遥，修的是自在，修的是长生久视而无所拘束。
可这上古洪荒之中的绝大多数生灵，不管是仙神还是妖魔，漫长的生命相较于凡人而言都太过久远。纵使这世间并没有真正的长生久视常开不败，可那千千万万年的岁月对于普通凡人而言，又何尝不是一种长生？
当日人族英雄后羿射落九日，解除人间大祸。而后跋山涉水，于昆仑西王母处所求取的，又何尝不是所谓的长生不老灵药？
服下长生不老灵药，飞升月宫的嫦娥并没有获得逍遥自在。这上古洪荒中的无数生灵，尊贵如玉帝王母、道法通玄如三清教主，乃至于紫霄宫那位以身合道的道祖，同样没有获得逍遥自在。
只因为这修仙，同样是修心。
人心难测，总是不知道满足。但九天之上的仙神，又何尝不是如此？甚至因为那份超脱常人的力量与寿命，想要寻求的更多。
漫长的岁月与寿命，并不是每一个生灵都能坚持本心，不为外物所迷惑的。
元始天尊选择将斩仙剑交给玉鼎真人，何尝不是看中这徒儿那不为外物所动、坚韧不拔的心性？
只是天尊大人并不清楚的是，他这徒儿本不是这样的性子，或者说，本不应当是这样的性子。
那份属于凡人的记忆，对于身为阐教上仙的玉鼎真人而言，太过浅薄脆弱。便如风中摇曳的烛火，又如轻轻一捅便会破开的纸片般，早已在漫长的时光之河里，褪去了最初的色彩与本来面目。
曾经的、那个不曾来到这上古洪荒的普通人究竟是何等模样，便是玉鼎真人自己，也早已记不清。因为从他在元始天尊的帮助之下化为人形，而后被天尊大人收入门下赐名玉鼎开始，他便只是玉清元始天尊门下弟子，阐教玉鼎真人，仅此而已。
莫说是对于凡人，便是对这上古洪荒之中的绝大多数生灵而言，时间，也是一个非常神秘而可怕的概念与事物。它会使沧海变作桑田，万物更新轮转出现新的模样。
九天之上的仙神们，在忍受孤寂之余尚且会害怕孤寂，不得不寻求些无聊的打发。又何尝那些区区百年，生命尚不久远的普通凡人？
来到这上古洪荒的最初，玉鼎真人又何尝不是普通凡人？甚至于他的状况，较之凡人更加不如。
彼时天地初开，冥府未立后土娘娘也不过诞生不久，还没有成长到后来以身化轮回的地步。而抟土造人的女娲娘娘，亦不过还是个整日里跟在自家兄长身后，要亲亲要抱抱闹着各种别扭的小女孩。
初来此方天地的玉鼎真人，寄身于木石之中，却是比之一抹游魂，更为不如。不能看、不能动、无法听、无法言语……甚至是连天地造化所赋予的呼吸与雨露，亦无从接触。
那样的时光与岁月，对于后来的斩仙剑主、阐教上仙而言，或许算不得什么。便是再怎么样的黑暗与绝望、孤寂冷漠，也不过是漫长岁月里的一场修行。
可是彼时的玉鼎真人还不是玉鼎真人，至少还不是后来那个冷心冷性、不管什么事物都不曾入了眼、入了心的阐教上仙，更不是那个心志坚定杀伐决断的斩仙剑主。
在曾经的很长一段时间内，出现并且寄身在这位阐教上仙本体上的，不过是一抹来自后世的、属于凡人的意识。
这样的一抹意识，一抹来自后世的、属于那个无仙亦无圣，神通道法不存浮躁而喧嚣世界里的意识，本该是一点点的磨灭又或者是消逝了的。便是不如此，也不当存在，不当如此清醒而理智的存在。
然而当多年以后，路过的元始天尊有感，点化人形而后收入门墙，赐名为玉鼎的那个弟子，却是那般优秀且惊才绝艳存在。那暗无天日日子里，初入这上古洪荒之后所遭受的一切，在他身上似乎看不到丝毫痕迹。
只是啊，那曾经经历的一切，对玉鼎真人而言，又岂会当真便无有丝毫的影响？便如同深深掩埋在地底的岩浆，所需要的，只是一个爆发出来的时机而已。
