[综漫]和天花板撞脸的我要怎样摆脱修罗场 完结+番外 (蓝珑琼)

　　在英雄王来看，迪尔姆德只是悟子的附属品，做决定的是悟子，那么他没有必要跟一个连自主权都没有的下人浪费时间。
　　除此之外英雄王是真的挺不错，如果之前没见过他，单独看他这一面，会误以为他是个很亲切又热心的人。人人都有很多面，大概只有在自己认定的朋友面前，英雄王才会展露自己这一面。
　　除了介绍沿途风俗之外，英雄王也不免感慨于自己的民众的难以教化，关于这点，恩奇都倒是给了他很多建议。其中的一些建议在悟子听来匪夷所思，但英雄王听得津津有味。后来悟子一想，对于这个生产力底下，信仰又如此与众不同的时代来说，或许他的看法才有问题，恩奇都给吉尔伽美什的建议，已经算非常开明先进的意见了。
　　两人探讨之中，有个很重要的问题就是都市化的问题。已经了解农耕跟都市化好处的王，希望扩大都市面积，扩大农耕，但这肯定会对附近的狩猎民族造成压力，以及建设肯定用到木材，造船也要用到木材，那么不免要去森林伐木。附近绿化带不算太多，离他们最近的森林已经砍伐的差不多，要再往远伐木，就要进入居住在森林的部族——胡姆巴巴的领域，据说他是一位森林之神，负责守护神明居住的雪松林。他拒绝与其他国家接触，更别提提供木头资源了，在他看来这是破坏森林的行为。
　　“神灵终将成为过去，人类才是未来的主宰。”狂妄的王预言道，“我会向那些虚伪的神证明这一点。总有一天，雪松林也会归乌鲁克所有。”
　　恩奇都没有出言反驳，但从他看向吉尔伽美什的表情就能看出，他被王的豪言壮语所吸引。当你自己没有什么雄心壮志，只是作为一件武器为生的时候，看到有着强烈意志跟目标的存在，你不免会对他产生崇敬与向往。
　　“你怎么看，你觉得未来会是人类的时代吗？”
　　不知道是否英雄王预感到了悟子来自未来，他竟然在这个问题上询问了悟子。
　　“啊，应该吧，我想这就是数量优势的取胜？正如海洋之中的鱼群，存活到现在的反倒是看起来最为弱小数量最多的品种。人类就是如此，哪怕看起来弱小，数量会为人类争取时间与优势，之后一代又一代的不断奋斗与生存，终究会让这世界成为他们的天地。”
　　这种说法深得王的心意，这就是为什么他明明对女神不感冒，还是放任大家信仰伊什塔尔的原因，鼓励人口跟生育才能提高生产力，这就是他所制定的国策。在这个古老的时代，事实证明此项国策非常有效的提高了国力。
　　“那么我们之前讨论的问题，你又怎么想？”
　　英雄王又进一步询问。大概他内心深处，也能够理解森林民族守护森林的行为，但没办法，自己的国家是都市国家，需要资源，从战略上他必须夺取森林资源。
　　“畜牧农耕跟森林砍伐，永远都会出现冲突，哪怕到了很遥远的未来都是如此。就算未来的人想办法让资源可再生，但新的资源生长跟生产的周期太长，根本跟不上开采的速度。”悟子叹息道，“为什么你会觉得，千年后都没解决的问题，现在能一下解决得了？你只要做好你现在认为最好的战略就好了。”
　　这是事实。
　　人口膨胀之下，资源肯定是有限的。哪怕在现代，各种丛林保护跟植树造林，依然跟不上人类砍伐使用的速度。难道我们就不砍伐使用了？
　　“我只能说，慢慢总会想出解决的方法，一代不行，下一代也会继续想办法。我们比从前做得更好，这样就足够了。”
　　让一个原始社会的人去完成资源循环再利用，实在太过艰难辛苦。先解决眼前的问题为主，在环境条件允许下，再去考虑其他的事才是聪明的做法。
　　英雄王听完，大笑起来。他看向窗外的荒漠沙土，不禁流露温和的表情。
　　“是吗，未来的事交给未来解决。下一代，会做的比我更好。那我可要更努力一些，给他们准备能够前行的充足本钱。”


第310章 与你们共度的夜晚
　　吉尔伽美什果然厉害, 在前进的途中，已经从各种商人口中套取了不少情报。
　　最经典的是，在他的超常颜值跟慵懒又霸道的气质之下, 基本都不用刻意去套话，全都是对方为了讨好他, 主动将他要的情报一一告知。
　　悟子内心吐槽, 这货就算不是国王, 在现代光靠脸也能丰衣足食了。
　　伊宁顿大祭司所管理的神庙区, 在商人看来是个看似繁盛，其实却压力非常大的地区，民众的生活跟气氛比不上乌鲁克。原因是，在那里供奉女神是强制性行为，信教也一样，不像乌鲁克虽然推崇天神阿努跟女神伊什塔尔，但基本不强制他人去信教。
　　商人推测，可能是由于那边的神庙区主要供奉的是伊什塔尔, 所以他们对异教徒比较排斥, 而且由于生活水平不如临近的乌鲁克，导致人口流动严重，为了把持住常住民，宗教行为变得更为严厉，甚至有些不可理喻。
　　这么说吧, 男性在这个区域基本没有人权, 因为他们信奉的是女神，有些类似女系氏族的感觉一般, 男性要强制在神庙从事祭祀工作, 且不能拒绝。
　　商人还好心提醒他们, 表示你们一行人的相貌都很出众，很容易被抓住献给女神，所以一定要小心，最好能遮掩一下面孔。
　　悟子再度震撼：“也就是说，如果被看到太帅了，可能会被抢走强制做鸭？”
　　迪尔姆德不赞同：“御主，不要这么讲话。”
　　如果真的是跟女神GHS也罢了，问题不是，所谓的献祭女神，就是跟所有来神庙拜访者，不问出身相貌一律不能拒绝的执行繁殖行为。
　　悟子：“不仅强制做鸭还不能挑客人，太过分了，这不是黑心企业吗？”
　　吉尔伽美什的表情有些微妙，估计是想起来之前自己被恩奇都同情的事件了。
　　恩奇都显然也想到此事，偷瞄一眼吉尔伽美什，又怕朋友恼羞成怒，他连忙收回目光，开始重新思考他们的困境。
　　“如此一来，我们很可能一接近就会被注意到。难道要借此机会潜入神庙？”
　　按照商人的说法，以他们的颜值很可能会被直接送去见神官啊，省了很多道手续。
　　吉尔伽美什否定：“不，这种外来人肯定不会被允许接近需要重点监视的区域，长期潜伏太过浪费时间，如果以这样的身份进去，会落入对方的监控之中。聪明做法是弄清东西在哪里，之后直接潜入（强行突破），又或者弄清负责保管的人，想办法将对方拉入自己阵营。”
　　说完，几人都看向悟子，悟子怒目：“看什么看，看我干嘛？我才不会做欺骗人感情的事！我告诉你，不会做的！”
　　众：……呵。
　　悟子：“我认为最佳方法是我用幻术把大家隐藏起来，或者把我们换脸打码成他们认识的人，这样更容易潜入。”
　　恩奇都：“如果能做到蒙蔽对方感官，这的确是个好方法。”
　　吉尔伽美什：“啧。”
　　——为什么一副没看上好戏的表情，你到底都脑洞了什么，英雄王！ME根本没有欺骗过别人感情，你给ME记清楚！
　　快到神庙区之前，商队在中途遇到了沙漠盗贼的袭击，商队的护卫难以抵御，吉尔伽美什不得不出手了。让人惊讶的是，他骑马战也非常厉害，直接干翻一个沙漠盗贼之后，骑马抄刀子就朝盗贼们杀去，最后演变成他一个人驱赶追逐一大群人的效果，真不知道看起来谁更像盗贼。
　　恩奇都本来想使用锁链进行攻击，却被悟子制止，他提醒恩奇都，就连吉尔伽美什都没用魔法跟神力，显然是考虑到隐蔽问题，如果他们暴露太多非人力量，很容易被商人发现。这些商人可以轻易吐露大祭司的情报给他们，自然也会轻易吐露他们的情报给他人。
　　“交给我好了，御主。”
　　迪尔姆德立即出动，全程光用蛮力攻击盗贼跟马匹，甚至都没用到他手中的剑，就放倒了一片盗贼，再加上他的脚力非凡，很快他与吉尔伽美什一起拦住了大部分试图逃跑的盗贼。
　　沙漠盗贼一看遇到硬茬子了，立即丢掉兵器，跪地求饶，恳请他们放过自己。
　　按照吉尔伽美什的意思，这些垃圾都该杀，既然出来做这买卖，就此丧命也怪不得别人。
　　恩奇都难得持反对意见，他觉得一来杀人容易引起骚动，二来，这些马都被照顾的不错。恩奇都的偏见是认为，喜爱动物的人绝不是坏人，马匹的毛发柔顺，证明骑马的人真的爱马，还用心梳理马的毛发，这样的人不该是无药可救的恶徒才对。
　　“真的哎，他们自己的衣服破烂，面黄肌瘦，马却照顾的不错？”悟子被一提醒，也注意到这个问题，“饥饿的话明明卖掉马就好了，就算是为了抢劫跑得快点，没必要这么用心的照顾马。”
　　提起这个，盗贼们热泪盈眶：“我们怎么能出卖我们的兄弟！它们是我们的战友，我们的兄弟，我们就算卖掉自己也不会出卖兄弟！”
　　之后在盗贼们的解释下，他们知道了情况，原来这些盗贼以前是UR国的士兵，但是战争令他们之中的大部分人落下残疾，无法再战斗。后来他们在军粮不足，又没有赡养费的情况下被迫逃离，逃走的时候带上了马匹。他们听说附近有聚集地，于是不远千里来此。但，这个聚集地正如商人所说，有强制性宗教信仰这个问题。