[三国]得罪魏国全员后我走上了人生巅峰 (积羽成扇)

　　道法不仅包括奇诡的异术，还囊括了医、谶纬、奇门遁甲、经、易、相面、卜筮等其他方面。
　　根据先秦文籍与诸多奇人异事的记载……异术是假的，其他被人广泛得知的本领却不一定是。
　　三国史载中就有一个堪称神算子的卜筮者，名为管辂，因其算术的神妙，被世人赞叹尊崇。
　　郑平虽对这些只存在于游戏与古代记载中的本领持保留态度，但也知道这个世界有许多事无法用常理衡量。
　　这装神弄鬼的左慈，或许真的有高深的相面之能，能够看出他的异常来历。
　　眼见左慈唇角微动，似要说些什么，郑平先发制人道：
　　“你为何认为司空不应居于主位？”
　　左慈须发微扬，好不容易忘却的问题再次被抛回，他只得清了清嗓子，缓缓开口。


第60章 狂士楚歌
　　左慈回答道：“主位尊荣，虽有兴盛之气，却更易遭到风波侵扰。虽不知司空八字，但根据司空的姓名及面相，近日正是运势不稳之际，易走霉运，落血光之灾。若非有贵人相助，司空近日恐有一番波折。因此，司空这两日不宜坐于主位，以免受盛势所扰，殆害无穷。”
　　左慈神色平静而慎重，仿佛当真是为了曹操这几日的运势着想，并非临时起意，信口捏造。
　　曹操本就对方士之流存有反感与戒心，而左慈开端无礼，使出小手段被郑平点破，更是让曹操把他定位成混吃混喝的骗子，对他的神叨之语嗤之以鼻。
　　所以对于左慈的解释，曹操从一开始就带上了看笑话的心态，冷眼看他给自己挽尊。
　　但当左慈讲到后头，曹操心头猛跳，因为这些日子如走背字的不顺而对左慈的话产生了动摇。
　　但他面上没有露出分毫，只是对左慈似笑非笑道：
　　“孤如今好端端的，何来的血光之灾？莫不是你这牛鼻子在咒孤？至于波折，这世间万事皆逃不过一个‘难’字，非轻易可得。你这番话不过是模棱两可，不管见到哪个人都能代入的套话，你让孤如何信你？”
　　曹操的话让郑平有些意外。他回顾曹操往日的行径与史载记录，若抛开部分个人因素，除去一些争议甚大、引人诟病的手段，曹操确实是一个十分优秀、眼界独到的枭雄。
　　他敢于破除旧制，以才择人，倡导简葬，在行将就木之时亦不曾因为恐惧死亡而做出悖谬之举，反余忱忱之心。
　　就以个人情感而言，郑平对曹操其实并无恶感，甚至还有几分激赏。
　　听到曹操质疑的左慈并未露出异色，只露出属于高人的老神在在，笑道：
　　“言尽于此，爱信不信。”
　　曹操听他这么说，更加不信了。他想将人立刻打发走，但没头没脑的被打扰了兴致，还挨了一顿气，曹操并不想让这个道士好过。
　　他转向郑平，蔼声道：“正平以为如何？”
　　他再次将话语全扔给郑平，不仅仅是想借郑平之口以喷制喷，也是借此再次点明刚才左慈盲猜天子的乌龙，不着声色地提出攻诘与质疑。
　　曹操没有掩饰他的别有用心，郑平也没有给予曹操虚浮的客气。
　　“此人虽不可信，但我瞧见司空眉心有一片阴云，眼中缀着血丝，确实像是霉云罩顶，有血光之兆。”
　　听到这话的曹操缓慢地咽下一口气。
　　他近日忙于公务，时常挑灯处理公文，眼睛怎么可能没有血丝？而他因为熬夜，气色自然也是不好的，肯定有阴云之色。如果眼睛有血丝，脸色不好就等于“霉云罩顶”，“有血光之兆”，那岂不是所有勤于政务的上位者都得倒血霉？
　　曹操只能在心里与郑平据理力争，指着他的鼻尖斥骂。正威风赫赫之际，他突然想到一件重要的事：因为几个月前再次打败张绣、吕布，曹营势力得以持续扩张，曹操在许都的话事权得到进一步的增强。自那时起，他与部分跟随天子从北地迁来的朝臣、将帅逐渐增多了冲突，不少人假借天子的名义指摘他的决策，更有居心叵测者与被鼓动者，把他勤于政务的举措盖上谋权的印章，时不时进献谏言，烦得他头风病犯了好几回。
　　想到最近的处境，结合郑平刚才的话，曹操的脑中突然闪过一道灵光：莫非郑平意有所指，借“红血丝”、“血光之灾”的怪异组合提醒自己——这几天可以借着曹丕的事告假，或者干脆称病不出，先把政务放一放，以规避近日的风波？
　　这个念头一起，再想郑平的话就不再那么气人了。
　　倒并非是曹操想要美化郑平的行为，全因为曹操对付吕布的时候，郑平也用类似摸不着头脑、看似惹他生气的言论提点过攻吕之策。彼时曹操只以为是巧合，经谋士荀攸的分析后，才明白这是郑平藏于毒舌下的暗指。
　　不管郑平是顺口提示，还是如他当时送上门的军/情一样，只是为了还某人的人情，自那日起，曹操每次服用郑平花式喷人的套餐时，不但要用修生养性的心态，将气人不偿命的话转化成夸奖听，还会下意识地琢磨郑平的话中是否潜藏着进言献策的讯息……最终掉了许多头发，每一日都处于水深火热之中。
　　如今因为这个已形成半个习惯的“下意识”，曹操主动给郑平那句气人的话穿上了富有深度的外衣。
　　于是他说道：“正平说的是，孤近日确实觉得不太妥，应当好好休息了。”
　　如此柔和的回答听得左慈圆目微突，不敢相信曹操竟然双标得如此明显。
　　明明是差不多意思的话，那个叫正平的用词还更加恶劣，怎么曹操前头给了他左慈一顿讽骂，后头就附和那个正平，一副“你说得都对”的模样？
　　气愤的左慈再次看向郑平，越瞅越觉得他面相透着古怪。
　　他看出此人乃“龙困浅滩”之相，命中有三次大凶的死劫，一次是出生之时，其余两次则集中在他虚年廿六。
　　除了中间那次死劫有半数生机，第一次与最后一次，对于常人而言乃是十死无生劫难。
　　尤其是排在最末的死劫，呈“穷山恶水”、“四壁悬崖”之貌，理应是“内外难救”、“英才早逝”。旁人就算气运再强，大多也只能运化两次必死的劫难；可这个叫郑平的，不但成功避开前两次困厄，还为最后一次最为凶险的死劫打通了数条活路，实在令左慈惊诧难解。
　　能够凭借真真假假的道法，在民间打响名号，左慈所凭借的不止是轻便的身法、层出不穷的手段与敏锐的眼力，还有他的聪颖与机变。
　　若是刚进门的那会儿，他或许会因为过于惊诧而失言，但经过郑平出言打断的缓冲，凭借多年出生入死的经验与直觉，左慈打定主意绝不得罪这个命理如此诡异、看上去又十分记仇的青年，假装自己什么也没看出来，以免惹来麻烦。
　　只可惜他抑制了许久，实在抑制不住蠢蠢欲动的好奇心，便对众人道：
　　“今日来蹭酒席，老道准备不周，没带什么拜谒礼，不如就在吃席前，替各位表演一个术法，以作为打扰的赔礼，如何？”
　　已经佛系远眺的曹操：………………不是。谁有答应你坐下来吃席吗？
　　有郭氏在，郑平一如既往地秉持了不客气的人设：“不如何。我等已经听腻了道长的‘敲竹帘’之术，不想伴着竹席撞击的声音进食。”
　　这句话又一次戳穿了左慈的小手段，使他的高人形象碎了个彻底，再也捡不起装x的格调。
　　若这话的主人不是郑平，被这么接二连三地下面子，还在他的脸上踩了好几脚——句句割肉地嘲讽，左慈早就使出十八般武艺，让对方好看。
　　然而左慈刚刚才被郑平的面相迷惑，认为他是一个别有玄机的大/麻/烦，虽然算是歪打正着，但也让他投鼠忌器，不欲主动招惹。
　　于是就出了这么一个怪现象——
　　当曹操被郑平暗讽折损的时候，他不以为忤（至少表面上是），还随声附和，不时把火力往左慈身上引。
　　当左慈被郑平暗讽折损的时候，他也不以为忤（至少表面上是），只不动声色地转移话题，给自己挽尊。
　　两人都在等对方发力，希望对方被对方气昏了头，然后指着郑平大骂，好让自己出一口恶气。
　　同时，两人都等着郑平惹怒对方，然后让对方与郑平对喷，吸引火力，达成“祸水东引，解放自己”的成就。
　　可曹操与左慈二人等了半天，不但没等来其中的任何一项，还被郑平轮流喷了个爽，被喷后还得唾面自干，注意端着平静安稳的仪态，以免在对方面前落了下乘。
　　多次来回后，曹操与左慈二人各自看着对方，几乎是恨铁不成钢地想：这个怂货，为什么还不骂祢正平？他在自己面前不是很能的吗？
　　视线对接后，二人又同时露出了鄙视之意：自己只是因为祢正平的救命之恩/诡异命理而有所忌惮，这左慈/曹操是怎么一回事，怂得跟个面团似的，他不是嚣张得敢硬闯司空府吃席的疯老道/自恃威重除了天子谁都敢对着干的曹老贼吗？
　　最终，这场“忍受精神攻击”的定力比赛还是曹操获胜。左慈因为与郑平相处时间不长，缺少免疫力，很快败下阵来。