基建高手在红楼 完结+番外 (安静的九乔)

　　于是贾放拍板：“就这么定了，你们叫新余村——其它三个，就叫新余一村，新余二村，新余三村。”
　　——用数字编号就完事儿了。
　　新余村之外，其他三个行政村的村民都不大满意，毕竟“一村”、“二村”、“三村”听起来怪怪的，关键是还跟在别人想出来的名字后头。
　　但很快贾放的话就传遍了这三个行政村：人心齐、泰山移，村里的公共事务要学会自己达成一致。若是任何事都自己内部先起了争议，无止无休，无法得出结论，那便必然教旁人看笑话。
　　果然，接下来便是争议更大的事：分地。
　　桃源寨土地的划分分成两个部分：宅基地和田地。
　　每个村都会划分到一块宅基地，宅基地有基本的建设规制——私人住宅用地环绕分布与村庄周围，中间是公共空间。私人住宅用地的分配由各村自己决定，主旨是按户口和人口，综合居住需求分配。
　　贾放要求每个村在三天之内提交宅基地划分的最后定稿——这次各村都没有什么争议，早早就解决了内部争端，把确定的分配方案都拿了出来。
　　田地的分配则是比较有争议的。
　　按照贾放的分配原则，桃源村让出了三分之一的良田，这一部分良田却是绝无可能让新移民中的每一户都能种上地。
　　而且贾放不打算把这些田地割得细碎，这家种一亩，那家种三分。这种做法不适合集约化种植，可能会造成生产力的浪费。
　　于是，贾放提出了这些良田（约七十顷），向一百四十户新移民公开招标，以五十亩为单位，招收种植户。
　　老百姓们并不理解“种植户”是什么意思，他们一听贾放解释，马上明白了——哦，原来就是佃农。
　　贾放摇摇头：“不是佃农，当然不是佃农！”
　　他的提出的条件是：每亩田的亩产达到二百斤以上的种植户，只缴五分之一的出产作为地租，五分之四的出产由种植户自己拥有，可以作为口粮，也可以卖给寨子里其他人。
　　如果亩产达到一百五十斤以上，缴三分之一的出产作为地租。
　　如果亩产在一百斤以上，则必须缴一半的出产作为地租。
　　如果亩产达不到一百斤，立即取消种植资格，田地转交其他愿意耕种水田的农户。
　　村民们听各村村长传达了贾放的意思，各自聚在一起商议：
　　“贾三爷说得对，这确实不是佃农。哪有种的越多，交得越少的佃户？”弄明白了贾放的意思，那些种地老把式立即来了劲儿。“这明摆着就是，谁侍弄庄稼侍弄得好，谁就能种这些地！”
　　“瞎掰——你瞅瞅那条件，有谁家种地亩产在两百斤的？一百斤就顶了天了。依俺看，那小伙把话说得漂亮，实际还不是在哄咱们？”
　　“你自己不会种地，就别来说这种风凉话！”立即有人反驳，“俺们刚来时就打听过了，这里的水田，都是种两季稻，两季稻你懂吗？”
　　“是呀，一季稻的亩产一百斤，两季不就两百斤了？就算是偶尔有田地肥力不行，要休上一休，各处轮流，均摊下来这一百五十斤的亩产是稳的。”
　　“你种上一百五十斤的亩产，只交三分之一的地租，这么便宜的地，到哪里佃去？”
　　“是啊，而且听这桃源村的人说，他们这儿真真有一位好把式，在琢磨着种三季稻。你想想，都三季稻了，你亩产还到不了两百斤？”
　　持“怀疑论”的人登时无话可说。
　　但是这两百斤的“标准”，也确实作为一条红线，筛去了不少庄户人家——这些人家要么是确实不很擅长种田，要么就是壮劳力因为之前的疫病病倒了，需要再好生将养。
　　还有一种情况确实是庄稼把式，但是庄稼把式人口太少，独户，或者是家里老的老，小的小，就一个顶梁柱的，担心没法儿一口气侍弄五十亩田。
　　最终贾放还是留了个口子，准许两户人家作为同一个“种植户”，共同申请耕种一份田地。
　　八百户人家，大约有一百六十户成功申请到了田地，顺利地拿到了“种植证”，并且在鱼鳞册上完成了登记。
　　所有拿到“种植证”的人家，都郑重介绍给了老邵和其他桃源村的庄稼把式。从此大家可以一道交流种地的心得，桃源村还会向种植户们提供稻种。
　　种植户们原本就有信心，绝对能种到一百斤的亩产，再看桃源村那边提供了许多协助，更加不担心了。
　　没能成为“种植户”的新移民也来不及悲伤。因为桃源寨马上进入了“大干快上”的建设热潮之中。
　　这时正是农闲，地里的活不重。即便是种植户得到了土地，也不过是平整平整、追追肥，静待来年。而在各村规划好的宅基地上盖房子，在冬天雨季来临之前搬离那简易活动房，避免潮气侵蚀，才是最要紧的。
　　贾放信守他的承诺，给每个新移民家庭发了一笔“安家费”，让他们能够从桃源村村民的手里购买粮食。
　　很多村民等不及贾放继续按照承诺发放那笔无息贷款/住房贷款，得到了建房的许可之后，就先撸起袖子开始打地基——他们的想法是，不管三七二十一，粗活累活先干起来。
　　然而贾放的第一笔无息贷款，发给了新余村一户姓汪的人家，并且颁发了桃源寨第一份“生产经营许可证”，允许这户汪姓人家在青坊河下游选址，建一座砖窑，专门烧制建房用的砖头和瓦片。
　　等到这份“生产经营许可证”一发，不少土著和新移民才如梦初醒：原来商机在这儿。
　　但这户汪氏祖祖辈辈都是烧窑的和砖瓦匠，手里捏着技术，别人就算是眼红也学不来。当即有人跑去汪氏那里要当学徒，当小工。汪氏家主心知在短时间内砖瓦的需求量一定会暴涨，于是来者不拒，许了每个小工每天二十文钱的工钱。
　　小工们拿着这二十文的工钱，却没什么时间去买菜买米做饭了。他们有些是拖家带口的，家里能给做一口饭吃。但也有人孑然一身，多半自己想了办法，在别处搭伙。
　　这回是三村的一群妇人们自己一合计，拜托她们的村长出面，向贾放求了第二份“生产经营许可证”，在村口支了大锅，淘米做饭，也兼做各色菜肴，都是大锅菜，量大便宜，三文吃饱，五文吃好。
　　她们做出来的菜肴，都是余江风味，土著吃了新鲜，新移民吃了思乡。渐渐的，有些自家能做饭做菜的，也渐渐觉得还是三村的饭好吃，也时不时地过来买一些。
　　于是“三村”的大锅菜越做越红火，人手也很快增加，从刚开始的几个妇人，一下子增长到了十几号人，连专门的采买、洗菜、择菜的职位都分出来了。
　　不得不说，这些妇人也确实有些经营头脑，她们请来了贾放，求这位贾三爷给她们的“大锅菜”题个字，算是招牌。
　　“三爷，小妇人们就是想沾沾您的福气，若是咱们以后真的能做成一个店……”妇人们颇不好意思地说——想当初她们在余江的时候，可从来没想过要抛头露面地做这生意，经过了一番磨砺，到了这桃源寨，反而再没有这些顾忌了。
　　“可以，当然没问题！”贾放对这种要求一向来者不拒。
　　他拜原主所赐，书法还不赖，一落笔就是端正庄严的魏碑，刷刷地题上了四个字。
　　众妇人也不大认得字，有一个稍许认得些的，便念：“三村……三村……”
　　“三村食堂！”贾放豪气的说。


第74章
　　继砖瓦窑和“三村食堂”之后, 几个村的村民都是创意频出，纷纷想出了赚钱的法子。
　　但桃源寨的“创业”大潮很快遇到了瓶颈——寨子里的“钱”出现了问题。
　　这并非是贾放食言，没能给村民们及时发放“创业贷款”, 或者给他们提供“建房基金”，而是桃源寨重蹈桃源村的覆辙, 再次出现了小额货币——也就是铜钱, 短缺的问题。
　　远道而来的余江新移民里, 不少人是有些积蓄的, 可是他们远道而来, 不可能背着大串大串的铜钱到此, 多半都是贴身藏着银锭子, 内衣里缝着金锞子。
　　而贾放发放“安家费”和“创业贷款”的时候，也图省事，给每家发了银锭子。
　　这样问题就来了：以“三村食堂”为例, 那里一餐饭是三文钱, 多加一个菜是五文。如果你拿一锭银子去点一餐饭吃, 食堂里的大娘铁定找不出来。
　　这时就有村人提出：要不……先赊账？
　　赊账这个法子刚开始还行得通，因为大家都是余江老乡，对方确实是有钱，不是付不起，而是在体谅食堂实在找不开而已。
　　甚至有人和“三村食堂”领头的妇人打了招呼：“我天天在你这儿吃，吃一个月, 差不多就快够一钱银子了。到时候一起给！”
　　刚开始食堂大娘还能点头答应，到后来却跟着人追账：“别, 等等啊！铜钱给了没？给了钱才能舀饭……”
　　“概不赊账，概不赊账啊！”
　　老乡们见了这大转弯的态度，忍不住疑问纷纷。食堂大娘却有理有据：“你们这样赊账, 我们就没处去买材料。那边也不能总让我们赊着账啊！”