比如，每年总能有大笔款项捐赠给阿森西翁慈善机构的塔特索尔景观公司早在多年前就已经破产，但一辆辆该公司的景观大巴却停靠在芝加哥的街道上。不少走上那辆大巴的人就此消失，成为了警局档案上一个个失踪的人口。
他们可以做一个大胆的推测——
如果那些失踪人口的死亡方式如之前那起特大凶杀案的受害人一般，将会有多少恶魔通过他们来到人间？
迪恩不敢想象。
萨姆沉默地将那两人的研究资料翻了一遍，若有所思。
方济会中负责款项筹集的西蒙神父已被确认为恶魔，他费尽心思将教宗弄来芝加哥，必然是不怀好意。但现在的问题是，恶魔即将使出来的手段。
是暗杀，还是……明杀。
第50章 晋江独家
“街道巡行。”迪恩和萨姆对视一眼, 同时道。
教宗在街道巡行的时候，不仅会有教徒们沿途围观欢呼，各国电视台也会紧跟着直播画面，现场的警备绝对会是超越总统安保级别。
只是, 这样的保护防得住恐怖分子, 但防不住非人类的恶魔。
如果那群人当着全世界的面刺杀教宗……
舆论爆炸, 宗教地震, 美国难辞其咎。
而在迪恩和萨姆在意的是，那一日到来，亲自刺杀教宗的, 极有可能是黄眼恶魔亚兹拉尔。
塞巴斯蒂安教宗的宗教意义非凡, 这一场刺杀与其说是一场谋杀, 不如说是地狱与恶魔向天堂与天使的正式宣战。不管天堂那边回应不回应, 人间的上帝信仰极有可能遭受到巨大的打击。
虽然在一些必要时刻, 萨姆和迪恩也会念两句“上帝保佑”, 精通将普通水变成圣水的方法, 知道如何将一处普通的地方化作圣地, 但他们本身对上帝并没有什么信仰，甚至因为天堂与天使那档子破事, 有事没事还偷骂两句上帝。
但这个时候, 他们却不得不站在上帝信仰这一边。因为他们清楚, 一旦让恶魔得手, 毁掉的不仅是上帝信仰, 更是整个世界岌岌可危的秩序。
虽然上辈子他们两个都没有听说过教宗被刺死亡, 教廷震动的消息，但他们却不敢赌蝴蝶效应的尿性。
考虑到这件事情与教廷有关，迪恩他们来到芝加哥后恰巧认识了两个神父, 还并肩战斗过，当即给托马斯·奥特加和马科斯·基恩打了个电话。
那对研究者倒是有点惊讶，因为他们认识马科斯·基恩，之前他们还一起调查过塔特索尔景观公司的问题。
托马斯·奥特加和马科斯·基恩很快赶到旅馆，马科斯·基恩更是带来了一个坏消息：“班内特神父失踪了。”
班内特神父是两位研究者和马科斯·基恩共同的朋友，班内特神父虽然看不惯马科斯·基恩的行事方式，但在一些大是大非上，他却愿意相信马科斯·基恩的判断，还给予了他不少帮助。
现在，班内特神父失踪了，马科斯·基恩心中升起了不详的预感。
“这件事不好办。”托马斯·奥特加一脸严肃，他不愿相信教会神职人员的队伍中混入了恶魔，不愿相信在他看来一直是虔诚教徒的朋友早已投入了黑暗的怀抱，但他不敢赌哪怕一成的可能性。
只是，那些可能被恶魔附身的人都是芝加哥市的名流上层，教廷神父，有权有是有钱，冒冒然出手，只会给己方带来大-麻烦。
最重要的是，他们不知道目前芝加哥有多少恶魔等着刺杀教宗。
在对付恶魔上，无所谓打草惊蛇一说，因为即使黄眼恶魔亚兹拉尔知道温彻斯特兄弟身在芝加哥，还对上了他手底下的恶魔们，他也不会因此改变自己的行程。
恶魔们对自己有着绝对的自信，从来不觉得他们这些猎人能够伤到自己，这样过分的自信正是他们总是被猎人反杀的原因。
恶魔对人类有着天然的轻视，上辈子不知有多少恶魔因为这份轻视死在了温彻斯特兄弟的手上。
几人商量了一下，决定分头行动。
出于谨慎，迪恩没有使用colt枪来猎杀恶魔，而是采用恶魔陷阱的手段来困住恶魔。困住的恶魔想要什么时候杀都可以，这种必杀手段等到面对亚兹拉尔的时候他才愿意露出来。
教宗到来的前一夜，迪恩收到了一条短信，来自于克劳利。没有什么多余的话，只有一个地址。
迪恩知道，亚兹拉尔到了。
***
阿森西翁慈善机构的芝加哥方济会所在的建筑中，一众穿着黑色牧师袍教职人员和芝加哥本地警局上层、社会名流齐聚于此。他们齐齐俯身，向着坐在高脚椅上的中年男人恭敬行礼，而在场众人之中，有大半的人睁着一双没有眼白的漆黑眼眸，面上满是狂热。
能够出现在这里的，不是被恶魔附身的人，就是狂热的恶魔崇拜者。正是这些人的存在，不管一些恶魔被驱逐回地狱多少次，他们总能够通过恶魔召唤仪式来到人间。
靠坐在高脚椅上的中年男人有着一双迥异于一般恶魔的黄色眼眸，那是诞生于路西法之手初代恶魔的标志，如今掌管地狱三分之一权柄的黄眼恶魔。
严格地算起来，地狱之中的黄眼恶魔其实有四位。只是在路西法被米迦勒关进牢笼中后，黄眼恶魔雷米尔主动放弃了地狱的权势，自己跑到人间隐居起来。剩下的黄眼恶魔——亚兹拉尔、大衮还有阿斯摩太则分掌地狱，被恶魔们称作地狱三王。
三角是最为稳固的权力框架，无论是出于崇敬还是畏惧，他们无法容忍任何一个恶魔坐上属于路西法地狱之王的位置，所以才会有这分掌权势的局面。
亚兹拉尔、大衮以及阿斯摩太，既为对手，亦为同盟。
在面对天堂或者说想要夺回地狱掌控权的初堕者势力，他们是同盟。但在地狱内部的势力争夺中，他们却是对手，唯一的底线是不将任何一个黄眼恶魔坑死，以免削弱了地狱的实力。
地狱三王之中，以亚兹拉尔对路西法最为狂热崇拜。自从路西法被关在牢笼中后，他始终没有放弃将路西法解救出来，还不忘年年创造能够让路西法进驻的容器，供日后被释放出来的路西法使用。
大衮虽然是路西法的忠实拥趸，不会向除路西法以外的任何恶魔献出忠诚，但她不会如亚兹拉尔一般绞尽脑汁地拯救路西法。她付出忠诚甚至生命的前提，是路西法重掌地狱。
至于阿斯摩太，他是黄眼恶魔中最弱小的那一个，也是最畏惧路西法的一个。他巴不得路西法在牢笼中待到世界归于混沌，当然，他那点小心思是半点不敢露出来，以免有朝一日路西法真的脱困后被算账。
亚兹拉尔会来到芝加哥，明面上是为了刺杀世人眼中宗教化身的罗马天主教教宗，打击上帝信仰，更为深远的目的却是为了刺激上帝信仰之下的信徒。
他用了上千年的时间，终于调查出来米迦勒为那个牢笼附加的六十六个封印具体是什么。
这六十六个封印环环相扣，唯有打破第一个封印才能够开始开启破封的序幕。否则，首先打破任何的封印只会让封印的链条发生变化，改变封印的内容。
第一道封印：圣人向地狱的屈服。
那问题来了，什么样的人类才算得上是圣人？单单传承了圣人血脉的人类算吗？
这是亚兹拉尔思考许久的问题，也是地狱方面一直纵容着温彻斯特家，吊着他们却不真正下杀手的原因。
温彻斯特家传承着世间罕有的圣人血脉，不然天堂那边也不会出面促成了约翰·温彻斯特和玛丽·坎贝尔的婚姻，让既有圣人血脉亦有猎魔人悍勇的温彻斯特兄弟降生。
鉴于天堂那边已经预定了迪恩·温彻斯特，出于某种兄弟间宿命论的考虑，亚兹拉尔对萨姆·温彻斯特这个容器十分满意。虽然他不间断地创造着容器，但那只是为了混淆天堂与地狱的视线。
亚兹拉尔很清楚，哪怕是地狱，恶魔之中对路西法陛下持有绝对忠诚的恶魔并非全部，比如信仰初堕者的恶魔势力，这也是他在破除封印拯救路西法的过程中不曾大张旗鼓的原因之一。
圣人的含义，除了血脉传承以外，还有宗教象征意义。既如此，除了罗马天主教宗这所谓的上帝化身以外，还有谁能够称得上圣人？
多年渗透，教廷的队伍已染上了大半黑色。里应外合，杀死教宗并将他拖下地狱，地狱折磨灵魂的手段层出不穷，不怕他不屈服。
如此，既能够打击虚伪的上帝信仰，又能够开启第一道封印，何乐而不为。哪怕到最后那个塞巴斯蒂安不足以称圣，他们还可以对约翰·温彻斯特或是迪恩·温彻斯特下手。
亚兹拉尔自认计划周密，即使这段时间里听到了一些风声，知道温彻斯特兄弟还有那个约翰·康斯坦丁一直在芝加哥市内捣乱，他也不在意。
连个猎人都怼不过的恶魔，根本没有追随路西法陛下的价值。
就在这时，有一个牧师打扮的恶魔越众而出，手持一张地图，开始讲述明日的刺杀计划。
正如迪恩等人的猜测，恶魔们确实打算在□□的过程中公然刺杀教宗，而且亚兹拉尔准备亲自动手。
