他们看到温特的时候，大多也只是微微点头致敬。
他们显然是知道温特的秉性，不熟悉的人真的就没一个人会开口对温特打招呼。
这挺合理的。
在科学议会的人知道议会长说温特是他的学生的时候，就有一群人想要和温特搭上线，而对于那些人温特大多是装作看不见或者是随意糊弄过去的。
现在所有人都知道他不爱和人打交道。
温特觉得浑身不自在，衣服像是长了刺一样，关节变得僵硬起来，腿也开始疼了起来，拐杖都绊了小腿一下。
这群人对他的尊重是不是有点超标了？
这里是计算中心，核心项目是灵魂插入计算机制造灵魂智能，而和他们合作的灵魂学家只有温特一个人。
可是这是因为议会长完全垄断了这门学问，说得可恶一点，议会长就一学阀，温特也没有把灵魂学教给别人的意思，不过是学阀的爪牙罢了。
根本不值得这么高的尊敬值。
也不太可能是因为杀死死神的事情，温特在这件事上最大的贡献是写小说并且撺掇谢吾德帮忙，他也不是出风头的性格，类似在啤酒馆振臂一挥的事情还是交给更社牛的人。
在科学议会眼中，他这个人相对来说比较隐形。
杀死死神的事情他就没参加，甚至还去喝议会长炖的牛尾汤去了。
“到了”图灵给温特打开门，“我已经把之前和你合作的人喊了过来，如果有什么需要的东西就让他们去取。如果不是灵魂学中心禁止外人进入，我更希望他们去找你。”
为首的人正是之前教温特计算机的那个人，他们也没很久没见，但是温特忍不住又看了一下他的发际线，据说他是昂各人，而且还学这个专业，他有点好奇对方什么时候会秃成地中海。
“好久不见，温特先生。”这个熟人给温特递来防护服，“工作区域无尘，请穿上吧。”
图灵在计算中心给温特安排了一个房间。
虽然温特自己不觉得，但是让行动不便的人每天花不短的时间通勤说出来实在是不人道。
温特对住处没多少要求，什么向阳、床铺尺寸这类要求一个都没有，基本只有一个干净并且有单独的卫生间。
现在计算中心是新建的，新东西自然也很干净的，四舍五入基本上等于没要求。
谢吾德倒是咕哝了一声，他只是觉得这种普通的房间不符合他的身份。
温特满脑子都是研究，无心照顾谢吾德的情绪，洗了个澡之后就抱着被子睡了。
谢吾德撇撇嘴，还是没把温特叫醒继续抱怨，毕竟温特现在的身体不算很年轻了，再也没法像是小时候那样雷打不动地睡觉了。
他直接穿过门板走在计算中心内。
直接穿门板的事情对于物理系中研究量子物理的大奥术师来说是可以做到的，但是能做到的人少之又少，冷不丁看有人这么做还是怪吓人的。
但是没人注意到他，谢吾德就穿来穿去，直到找到图灵。
图灵旁边放着温特今天穿过的防护服，考虑到他的性取向，这种行为难免会让人第一时间联想到变态，但是坐在他旁边的拉瓦锡却冲淡了这令人产生不妙联想的画面。
图灵正在和拉瓦锡倒腾那些试管。
拉瓦锡摇晃着试管，他做了一次又一次的检测，都没提取出DNA：“让你搞点他的头发，怎么没有？”
“谁知道他根本就不掉头发！”图灵抱怨道，为了收集到温特的头发，他还配备上了防护服方便收集，“我可是让我那群学生盯着研究室好好地找了一圈，根本就没头发，好不容易找到一根，结果还是根金色的。”
这不科学。
温特头发很多，头发多的人掉的其实也多，只是长得和掉得一样快，才不会秃。
“还有一种可能就是他的存在并不是实体……相关的话题感觉可以把那群量子物理学家拉过来一起探讨一下。”拉瓦锡思索，前半句话还很正经，后半句话忽然猛转弯，“不过要是真不脱发可以卖给你们昂各人。”
图灵：“……”
真不怪他们昂各人和前墨洛温人有时候处不来，一开口就往他们昂各男人的痛点上猛击。
“你们当然收集不到了啊。”谢吾德展露自己的身形，“议会长为了防止基因外流，所以使用了能够消除在外界留下的基因信息的法术。”
最简单的表现就是不掉毛的埃德加尔。
那是不掉毛吗？那是这个法术的一个副作用。
头发在脱落的时候会被法术抹消掉。
所以埃德加尔才不掉毛。
温特自然也不会掉头发，也不会有基因信息遗落在外。
温特是不会这个法术的，是议会长随手放他身上的，估计觉得这事没什么可说的。
“温特？”拉瓦锡被吓了一跳，手里的试管都一抖。
作为一个老化学家，他本来应该有着一双沉稳的双手，天大地大实验最大，平日又不做什么亏心事，做什么都要稳。
可是他今天做亏心事了，他的心里还是有几分紧张的。
解析别人基因的时候忽然发现受害者出现了，这种被当场抓包的惊悚让他有点控制不住身体的本能反应。
“不是温特……吧。”图灵也被吓到了，可是因为拉瓦锡先出声，反而让他先回过神，开始打量起谢吾德。
其实谢吾德的外表年龄比温特现在身体年龄要小了近十岁，本来应该有着相对明显的差距。
可是他们真的给人一种难以分辨的感觉。
像是截然不同的同一个人。
“相比起这个，你们不觉得你们现在做的事有点违反伦理吗？”谢吾德没回答他们的问题，而是顺着自己的想法继续着自己想要进行的对话。
这两个各自领域的大奥术师都脸一红，羞愧得像是想要找一个地缝钻进去。
“……这不是觉得温特先生绝对不可能答应的吗？”即使不是一个领域，但是考虑到自己作为学术界前辈，拉瓦锡还是先开口说话了，“虽然现在说这个可能有点晚了，如果你不同意的话我们这就销毁这些材料。”
事后才请求同意不是一个绅士应该做的事情，毕竟很多时候这就像是在欺负别人老实，看着他们都完成了只能无奈同意了。
能在这个世界感冒着被当成异端处决的风险搞科研的人都算不上是百分之百的守法公民，他们大多有点叛逆精神。
可是科学议会的确有伦理道德要求，这种已经够得上“人体实验”的边了。
……不过温特算不算人类？
图灵和拉瓦锡同时陷入了这样的思索。
别人不清楚温特的实力，但是他们怎么能不知道。
虽然这两个人的研究领域并不怎么重合，但是他们早早地就被绑定在了一条船上。
拉瓦锡是被温特复活的人，而图灵则是知道这件事情的人。
最开始他们两个对温特是死神还是死神的代言人有着不同的了解，可是时间长了，就达成了共识——他是死神。
掌管亡魂、对教会不假辞色，这怎么不是死神呢？
看他之后在吕戴安安排的剧本，如果要选择一个主角的话，那大概是死神。
都说作者往往会把自己的经历塞进故事里做主角的经历，那么死神大概就是这个作者了。
更何况之前温特帮他们往电脑里塞人工智能的能力本身就像是死神。
一个人行为像死神、能力像死神，为什么就不能假设他就是死神了？
温特其实还是没完全适应这个世界。
或者说，他和图灵、拉瓦锡他们对“神明”的定义产生了区别。
虽然都是科学，但是温特大学接触的基本上都是社会科学和人文科学的领域，换言之，他的思路基本上是从心理学、社会学、哲学的角度出发。温特认为神明从本质上就是虚拟的，是人类在无法认识某种伟力时的幻想，他们会对这种幻想屈服、卑躬屈膝，甚至为此伤人伤己。
可是图灵和拉瓦锡这两个人的想法更偏向于典型的理科生，认识事情是基于唯物主义可知论的。
他们不怎么会深思神明这个词背后的意义，他们只知道这种拥有着超出人类力量、能够做出目前难以被科学解释的事情的生命是一般定义中的神明。
温特怎么看不是很重要，重要的是普世的观点是什么。
神明就站在他们的面前。
现在教会的问题大致都解决了，计算中心也迎来一波升级，那么为什么不来研究研究死神？
他们可想了解一下神这种东西了。
但是看温特都把“死神”和“神明”一块弄死了，就知道他对神有多不喜了。
要是说他不是死神，他们似乎没什么理由研究温特。
可是说了，温特肯定会和他们翻脸。
温特不太和人直接产生冲突，但是他绝对能十成十地像了议会长。
只要闭门谢客，他们这群人还能进灵魂学大楼去抓他吗？
不是胆子不大，而是实力不允许。
可是对于科学家来说，不让他们研究放在眼前的奇特生命，就像是不让饿红了眼的老虎去撕了眼前的猎物、不让娇生惯养的骄傲猫猫去推倒桌子上的瓶子一样。
想到这里，谢吾德有点同情议会长和温特了。
他又不是不知道自己。
温特的态度虽然比议会长温和一点，但是要是跟他说别人以为他是神，他绝对也会脑壳嗡嗡作响。
在脑门上贴上“我是人类”都没用。
好端端的人类怎么会强调自己是“人类”？
此地无银三百两的道理是世界通用的。
其他情况下，如果有人敢研究他们的基因，谢吾德是要把他们杀了的。
议会长会担心别人利用自己的基因做点什么。
法网虽然是利用思维催动的，但是关键却是与他的基因的匹配度，因为有这种默认的开启方式，法网是直接面对露卡的后代开放的。
与他基因相似度越高的人在法术的天赋就越高，议会长不得不忧虑这种过分不平衡的战斗力可能带来的负面影响。
一个谢吾德已经够他头疼的了。
谢吾德的想法就简单了：亵渎！都是亵渎神明的狂徒！杀了杀了杀了，全都杀了！
他最初的信徒是邪.教徒，他也难免会对鲜血、血祭之类的东西感到兴奋。
不过好歹在这件事上和议会长的意见一致。
可是这次谢吾德没有动手。
不仅是因为温特看重这群奥术师或者是因为他们基本上什么有用的信息都没有拿到，更重要的是他们的想法。
谢吾德被信仰严重污染，但是他的力量却并不是被信仰给予的。
他天生就这么强。
如果温特能和议会长一样慢慢活，慢慢理解这份力量，也能够走到议会长这一步。
可是温特是有寿命上限的。
想到温特，谢吾德就忍不住蹙眉。
温特能活多久呢？
他家里人相对比较长寿，但是最长也就是九十多岁，而且还是女性。
就算温特能活一百岁，那剩下的六七十年对谢吾德也不过是弹指之间。
更何况温特未必会在意能活多久，搞完手里的一摊事情他就想两眼一闭了。
如果没有温特，议会长又要和他打起来了。
被议会长强制沉睡其实也无所谓，但是真的很没面子，明明他以前也能随便逗议会长玩的。
还是有温特比较好，议会长看看还算“乖巧”的温特，好歹会给正常的自己几分面子。
想要留下温特，那就得给他加寿命。
温特的寿命长度是取决于议会长的，他的存在就像是从河流中分出一条支流，然后又回归主流。
具体的操作是灵魂学的东西，谢吾德搞不懂，但是他非常搞得懂神。
管他的，只要温特成为了神，议会长就没法轻易回收他了。
谢吾德对两个人露出了一个笑：“我授权你们研究了，不过你们得配上符合‘我们’的重视，我想要看到一个超级大的团队。”
左右温特这个身体的确就是人类的身体，还有议会长保护着，也研究不出来多少东西。
反而一个大团队非常有利于进一步扩散关于温特就是死神的传说，不是吗？
“……你授权？”图灵对别人的态度也很敏感。
图灵忽然感觉出来谢吾德对他十分淡漠，这目中无人的态度和吕戴安中现身的死神几乎一模一样。
“我们就是一个人。”谢吾德抱臂，“我当然能代表他授权了，如果有需要签字的地方我可以签了。”
同一个人在不同的人生阶段和不同的经历的情况下做出不同的决定也很正常。
谢吾德的清醒时间比议会长长多了，若论经历，他绝对是那个经验最丰富的，但是论心理年龄，那就是他们中最不成熟的。
而且以议会长和温特的标准来看，他大概还有点疯。
不过以谢吾德自己的标准来看，他的精神状况可比那两个人要好多了。
议会长和温特内向又内耗，践行吾日三省吾身的反思路线，而谢吾德虽然也算不上开朗，可是神能犯什么错，就算是用大洪水毁灭全人类，人类也要反思自己是不是哪里做得不好。
与其反思自己，不如指责他人。
总之，不管是“年轻”还是“老糊涂”的自己授权的东西，自己都得对此负责。
谢吾德的确是个成年人，他签的东西当然是有效的。
就算是议会长也不能否定他签的东西。
谢吾德这么好说话，拉瓦锡伸出一只手，伸向了谢吾德，尽量以这种贵族的姿态给谢吾德最大的面子：“我可以问一下为什么吗？”
谢吾德歪头，眨了眨眼。
这个疑惑的时候不吭声只是歪头的动作看起来的确和温特一模一样。
“我是说，您看上去并不像是会如此仁慈的人。”拉瓦锡说得更加清楚了一点，“忽然得到了您这样的恩典，实在是令我惶恐不安。”
图灵被队友的发言吓了一跳。
这是能随便说的吗？
拉瓦锡没看图灵，毕竟是社会经验更加丰富的人，对这种高高在上的人有更多的应对策略。
谢吾德不以为耻地乐了。
不仁慈对他的确是一份赞赏。
如同议会长那样的过分仁慈到了逼疯自己的地步就是对他的侮辱。
“当然是要和亚夏作对啊。”谢吾德微笑着说道。
实际上是想要他们的信仰，一个更加理性或者说更加辩证的信仰。
神明虽然来源于“信仰”，但是如果更加抽象一点地说，实际上就是来自思想，和任何一种法术都没有区别。
奥术、神术、法术都是考验自己对实现某件事的坚信，而神明这种法则的存在也算是法术的顶尖运用了，它诞生自狂热的信仰和坚定不移的信念。
谢吾德有相对严谨的考量。
议会长反对被奉为神明的一个理由就是他们的性格会被信徒的意愿扭曲甚至是被支配了。
谢吾德觉得自己没被支配，谁有想要支配他的想法就杀掉谁，他的一切决定都是出自他本人的意志。
不过议会长既然这么反对，那就让这群奥术师信仰温特好了。
历史上拥有信仰的科学家可不在少数。
奥术师可比普通人要更加理智，他们更加擅长进行辩证思考。
如果是由这样的人进行信仰，那么温特有可能受到更小的干扰。
只是不能让奥术师知道这种事。
图灵和拉瓦锡已经算是人品比较可靠的人了，但是奥术师毕竟只是人类，和人类一样卑劣。
人类为了研究能有多么丧心病狂？
看看之前差点都做到温特身上的致幻剂实验就知道了，所以他不能对拉瓦锡说实话。
话说回来，利用理性的信仰制造的神明从本质上就有点矛盾。
不过谢吾德感觉这的确是有戏的。
毕竟这个世界最初是议会长的试验场，是测试科学与神学的冲突，原本的设定就存在“神明”，人是很难摆脱深入文化中的设定，并不需要培养狂热的信仰，只要把原来这个世界对死神的一些东西投射到温特身上。
所以在这群奥术师心中，死神的确是这个世界的基本设定。
“亚夏说的该不会是议会长吧？”
谢吾德不会回答这个问题。
在场的都是聪明人，哪里需要说得这么清楚？
毕竟教皇死后，这个世界上除了议会长，还有什么值得说道的传奇人物呢？
谢吾德抬头看着这两个人，这两个人看着他，眼睛里流露出对知识的渴求。
谢吾德抬起手，单手撑住下巴：“……难道还需要我向你们解释我和亚夏之间的关系吗？”
他们是想听的。
