满朝文武都能听到我的心声(白色的木)

老皇帝也看热闹不嫌事大，让锦衣卫搬来十来套案几和软垫，提供双方坐而论道。
——主要是权应璋年纪大了，一般论道没几个时辰拿不下来，真让人家这把老骨头站这里那么久，今天就得当场出殡。
今文学派首先发难：“《古文尚书》初次问世时就明言比先前的《今文尚书》多出十六篇，四百年来数量无有变化，四百年后遭逢战乱，再到太平，怎么就变成多出二十五篇了？篇数不合，方知伪也！”
古文学派的人面色凝重起来。
就连权应璋这个文坛盟主也是眉头一皱。
他们是正经辩经，不是街头争斗，倘若是后者，他们当然可以扯着嗓子说“官方文书上没有变化不代表它在民间不存在，民间那么大，书籍四处散落，四百年后才找到不是很正常吗”。
但辩经不能这么辩。
辩经，你得从经史典籍里找出相应的内容来反驳对方。
哪怕全天下都知道孔子是个男的，你在辩经的时候，如果需要说明这一点，那你就得从典籍内容里找出某某话来证明他——比如，孔子和卫灵公的夫人南子共处一室后，就连他的徒弟都疑心孔子是不是不清白了，由此可论证孔子是个男人。
你如果无法辩明，那等对面掌握了官方话语权后，孔子的传奇人生里估计就得加一项“孔女子一生不弱于人”了。
如果这个官方话语权再掌握得久一些，科举考题是你这个学派出，答案要按照你这个学派对经典的释意来，一代两代大家还心里腹诽这个学派胆大包天，强行给孔子改头换面，他们知道孔子是男人但为了科举/为了打出自己的名声，对外只能声称自己支持这个观点。
但五代之后，孔子女扮男装这个观点必定会成为主流之一。
——这也是为什么学派一定要争正统，争到正统，那就相当于直接垄断了某段时间的话语权，你想给天下士子灌输什么观点就能灌输什么观点，再离谱的观点都行。
古文学派的人几乎是迫不及待想要辩倒对方了。
所以孔子……啊不对，所以《古文尚书》的数量为什么会突然变多呢？
那对知己对视一眼，其中一人扬声：“《德明·叙录》有载，宣帝年间，河内女子有坏老屋得古文《泰誓》三篇。此为十六篇之外《古文尚书》，是以，尔言‘四百年来数量无有变化’乃谬言！除此之外，还有……”
他们又提了其他书籍大概三四处类似的内容。
现在轮到今文学派皱眉了。
这些书他们有些看过，有些只隐约听过书名，没想到对面居然有人涉猎如此广泛。
但没关系，他们还有别的证据！
又一个人站出来：“《荀子》言：人心之危，道心之微。此八字引自道经。而《古文尚书》亦有相似句子：人心惟危，道心惟微。倘若《古文尚书》在前，为何《荀子》不言引自《尚书》？《古文尚书》！伪书尔！《荀子》成书前不见，是以无法引用。”
古文学派的人：“……”
你还真好意思说，人家引注什么是人家自由啊！《荀子》就是想引道经不想引尚书不行吗！
但是……
古文学派的人抹了一把脸。
辩经就是这样，再离谱的问题你也得引经据典回答。
这个问题特别刁钻。
古文学派的人或是手抠着桌案沿角或凹陷，或是眼角皱出纹路，迟迟没能做出反击。
许烟杪灵机一动，戳戳兵部司务：“我能不能想办法证明《荀子》没有引用《古文尚书》是因为荀子没有听说过这本书啊？”
兵部司务想了想：“那我可以去证明《古文尚书》知名度高，荀子没听过就是荀子孤陋寡闻，再然后，通过这个打你的学说，说你的学说里，核心观点是荀子孤陋寡闻。”
许烟杪瞪大眼睛。
兵部司务兴致上来了：“如果你被套上这个观点，那往后你就没办法在辩经上使用荀子的一切观点。”
他孤陋寡闻，那以他的观点做出的论据，肯定有能被反驳的地方，虽然我还没找到，但我不用找了，因为，你亲口承认了荀子孤陋寡闻啊！
——以子之矛，陷子之盾
许·辩经小白·烟杪眼睛瞪得更加圆溜了。
【这不就是杠精吗！】
他恍然大悟。
【原来辩经就是杠精中门对狙啊！】
——然后又在心声里逼逼叨叨一大片，反正整个朝堂都知道“杠精”是什么意思了。
古文学派：没错！今文学派就是杠精！
今文学派：怎么，辩不过别人就说别人是杠精啊？
今文学派挑衅：“如何？可曾想到法子证明？别挣扎了，《古文尚书》就是伪书。”
古文学派的人嘴角微抿着，大冬天的，焦虑到鼻尖沁出汗珠。
权应璋沉吟片刻，脑中好似有一殿之书，一篇又一篇典籍页面翻过，只为了寻到那只言片语，做出反驳。
“《荀子》言，故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。”
还真的让他找到了。
“诗者，《诗经》也；礼者，《礼记》也；如此，书者，《尚书》也。荀子以《尚书》为记录政事之言，而‘人心之危，道心之微’是为释意‘人心应时时戒惧，道心应养至精妙’，与心性有关，与政事无关，荀子自然会引专言心性的《道德经》，而非记录政事的《尚书》……”
权应璋侃侃而谈。
这回轮到今文学派那边被辩到了。
而古文学派的人给大佬欢呼：“不错不错！就是这样！权公才高八斗！权公学识渊博！权公光耀古文！”
今文学派：“我还有一问，《古文尚书》叙述黄河浮于积石，发掘《古文尚书》之人做出注释，言积石山在金城西南，河所经也。然而，金城郡设立在此人去世之后，为何他能知晓自己去世后的郡名。”
古文学派的人额头冒汗。
权应璋：“发掘《古文尚书》之人乃孔子后裔，《孔丛子》言‘先圣遗训，壁出古文……吾家世世独修之也’，亦有人称《尚书》为孔氏传。既是世世代代修之，金城郡自然为后人追书之言！”
今文学派：“我还有一问……”
权应璋：“此问荒谬，吾以一言为证……”
今文学派：“我还有一问……”
权应璋：“我亦有一答……”
今文学派：“我还有……”
权应璋：“我亦有……”
古文学派的人完全插不上话。
除了权应璋这个真·大佬才思敏捷之外，还有就是，他们虽然身在今文，心在古文，但平时辩论用的都是今文学说和论点，想要用古文推翻，一时之间都想不到适合的证据。
不过没关系，他们跟着许烟杪学到了一个适合他们做的事情。
权大佬：“竟言文王无改元称王之事，以此试图证伪谈到此事的《古文尚书》，实是无中生有之言。且听史实记载……”
许烟杪：【就是就是！】
古文学派的人：“就是就是！”
权大佬：“说甚么《古文尚书》亡于永嘉之乱，《帝王世纪》言太保公以古文授扶风苏愉……又《儒林传》言其传与……至《尚书正义》有言……及史志……历时四百年最终由……尔等颠倒黑白，莫非以为吾记性不好？”
许烟杪：【大佬厉害啊！芜湖！舌战群儒！】
古文学派的人：“就是就是！”
权大佬：“尔等着实吹毛求疵……”
许烟杪：【大佬牛逼！】
古文学派的人：“就是就是！”
【不过古文学派的人跳反的意义是什么，看老权怼今文派太轻松了，过去拉拉后腿？】
古文学派的人：“就是就……”
……嗯？他们是不是被骂了？
权大佬：“尔等今文切莫欺人太甚……”
许烟杪：【啧啧，今文学派不羞愧吗，一群人完全打不过人家一个八十六岁的老人！】
“……”不管了！骂就骂吧！至少许烟杪是站在他们这边的啊！
古文学派的人继续欢呼：“就是就是！”
今文学派的人被辩得丢盔弃甲，只能苦苦支撑。
看到古文学派的人只需要无脑跟随大佬就行，又生气又委屈。
——他们也有大佬啊！但大佬估计还在回京路上呢！而且就算到了京师，估计也要先去看一下他那个刚被下狱的倒霉太孙外甥。完全赶不上。
“你们就是什么就是！”今文学派的人愤怒，没办法怼许烟杪，还没办法怼你们吗！
“一群复声虫，简直羞于与尔等同朝！”
古文学派的人一时语塞，完全没有脸说出附和的话了。
而许烟杪……
吃瓜乐子人的声音非常之大：【就是就是！】
古文派：“就是就……”
不是，就是什么就是！许烟杪你到底站哪边的！！！
作者有话说：
《泰誓》这个，参考自【《别录》曰：“武帝末，民有得《泰誓》书于壁内者，献之。与博士使读说之，数月皆起，传以教人。”——《尚书正义》】，文中有所修改
以子之矛，陷子之盾
——韩非子
人心应时时戒惧，道心应养至精妙
——《《荀子·解蔽》篇“危”“微”之论》
积石山在金城西南，河所经也：
传曰积石山在金城西南河所经也
——《禹贡锥指》

【如果能打起来就更好了！】
【打起来的话，权老爷子简直无敌啊！这么大年纪谁敢碰他一下！他一个人可以在群臣中杀个七进七出！】
群臣：“？！”
他们突然无比庆幸，权应璋没有官印，听不到许烟杪的话。
【呜哇！从《尚书》争到《论语》了！一看就知道不会杠，杠精应该杠《论语》有几个子曰啊！说不出来就是学艺不精！】
今文学派：“……”
古文学派：“……”
都说了我们不是杠精！！！
辩经像你这么辩，这不是胡搅蛮缠吗！
古文学派的人愤怒地一拍桌子：“今文学派的，听好了！既然你们治公羊，我问你们，《公羊春秋》以微言大义著称，那其中一共有多少微言大义！分别是什么！”
——我们才不是杠精。但是，许烟杪的说法真好用，嘻嘻。
而且，我们有理有据啊，问多少个“子曰”有点无理取闹了，但《公羊春秋》微言大义是你们学派自己宣传的哦！结果你们自己都说不出来自己有多少条微言大义，不合适吧？
今文学派的人目瞪口呆之后，你看看我，我看看你，心里叫苦。
他们都没注意过自家这个漏洞——除了许烟杪这个杠精，谁会去数有多少个“子曰”，有多少条微言大义啊！
今文学派的大佬们都没总结和整理过这个！这还不如“子曰”呢！“子曰”至少能够数出来。
——大佬们忙着把今文儒学和政治结合在一起呢，在他们手中，《诗三百》是谏书，《春秋》用来决狱，“五经”小可以指导儒生的一言一行，大可以制定国家大政方针。
——还有谶纬，谶纬注释儒学经典，直接凌驾于五经之上，比如什么“孔子是其母感黑帝之精而生，有诸多神异”，比如“国朝有阴阳五行，我们朝代能取代前朝是因为我们克他们”，还比如……“天人感应”。
反正，搞东搞西，就是没想过要把自己的立身之本填充完善一下。
现在被古文学派揪住这个漏洞，一个个汗流浃背，讷讷无言。
许烟杪在心里欢呼了一声。
【漂亮！】
【没想到古文学派还藏了这一手！】
【这是冲着要搞死今文学派去的啊！】
古文学派腼腆一笑。
哪里哪里，过奖过奖。
兵部司务看了许烟杪一眼，只觉得牙疼。
他们本来只是辩论啊！他们真的只是在辩论而已！虽然你一开始拱火让他们越吵越凶，但那时候还只是辩经！
你先是说《古文尚书》好像是伪作，差点让古文学派成了个笑话——《古文尚书》如果被证实是假书，那就从头到尾没有“古文”这种说法，没有“古文”，何来的“古文学派”。
现在又让今文学派被古文学派发现他们居然不知道自己家有多少条“微言大义”——这就相当于，你说你崇拜孔子，但你居然连孔丘就是孔子都不知道，你崇拜个鬼哦！
双方直接从吵架变成了捅刀子啊，不往死里捅算他们输！
另一边。
天牢深处。
皇太孙从早上睁眼后已经伸了一千四百四十四次脑袋了，平均每五个呼吸探头一次。
假世子对着前驸马撇撇嘴：“他舅舅今天回来。”
“那位被誉为令文种无绝的文渊阁大学士？！”前驸马露出艳羡的表情：“季公执今文学派牛耳，又是太子太保，与太子关系莫逆，听闻帝后对其都十分青眼有加，又是让他妹妹成为太子妃，又是将太子嫡亲的妹妹——清河公主嫁与他当正妻。”
而且，因为是打天下的时候嫁的女儿，都还不是公主呢，自然也就能够当官了。
可把前驸马羡慕坏了。
假世子突然转过头，瞳孔微微睁大：“来了。”
昏暗天牢里，传来了不急不缓的脚步声，壁上火苗三五次晃动后，先冒出小半个黑靴，暗金丝线在其上勾勒出山川河流，看着又端庄又繁复。
再然后，一个男人从墙后转出，整个人看着苍白又冰凉，但他视线慢慢向下，看向皇太孙时，却又露出了一个温热的笑。
皇太孙扑到牢门上，半跪着抬头，感情充沛地大喊：“舅舅！”
季岁十分心疼，他外甥什么时候受过这种苦，天牢这种鬼地方……他外甥都瘦了！
等问清楚情况后，季岁面容绷紧，眉间皱出川痕：“我知道是谁做的了。”
皇太孙脸上一瞬间流露出狠毒：“是谁！”
谁告的密！
季岁正要说什么，突然有一个明显身穿小吏皂服的胖子用明显不符合他身材的矫健蹿进来，在季岁耳边低声道了几句话，季岁面上神色陡然变化，站起来就要走。
皇太孙：“舅舅！”
季岁犹豫了一下，转头看着皇太孙那一头油的头发，脏兮兮地打结，还有灰尘。本来想摸一下脑袋，安抚几句。但……
——他是个洁癖。
到底没对自己下狠心，只着急丢下一句：“我一定会救你出来的。”转身就走。
皇太孙在身后：“呜呜呜，舅舅！我等你啊！”
季岁一边往外走，一边脱外袍：“权应璋怎么会突然来上朝？古文学派的又怎么会抬头？”
那小吏手里捧着一套叠好的官服，整个人腰身躬得很低，但他脚步又很快，紧紧跟着季岁：“似乎是被一位许姓司务请回来的。”
令小吏惊讶的是，面前大人物居然听出来是谁了。
“许烟杪？怎么哪里都有他！”
一听说是许姓司务，这位太子太保兼文渊阁大学士的表情瞬间难看起来。
换好官袍，他以最快的速度赶到宫中，一来就听到该死的古文学派耀武扬威：“你们不是口口声声说什么微言大义，那你们《公羊春秋》的微言大义是什么？你们说啊！说不出来了吧！”
神色顿时变得冷峻起来。
直接走进去。
“《公羊春秋》微言大义，共二十九条。”
眼看着今文学派的人快撑不住了，古文学派的人目光也越来越火热。
他们是真的没想到，今天居然能直接掀了今文学派的，让天下恢复古文的天下！
便在这时，殿门外突然传来冷冷一声——
“《公羊春秋》微言大义，共二十九条。”
对方一面往里走，一面念。
“其一，荣复仇 。九世犹可以复仇乎？虽百世可也……”
“其二，攘夷。中国不绝若线，桓公救中国，而攘夷狄，卒怗荆，以此为王者之事也……”
“其三，贵死义。逢丑父代齐顷公之死，舍身……”
“其四，诛叛盗……”
“其五……”
这人慢慢走到今文学派和古文学派中间，正好念完第二十九条的最后一个字。
然后，冷嗤一声，不论是气势还是语气，都带着傲慢与轻蔑：“古文学派的虫豸……”
语调低慢。
“也配谈论经义？”
而今文学派的人，仿佛见到了救星，纷纷呼喊：“季公！！！”
等待的过程极为幸福甜蜜。
皇太孙双手支着下颔，等着舅舅回来。
——舅舅一定是为我去和爷爷求情了！
权应璋和季岁，一个八十六岁，一个四十六岁，各自带领着自己那一学派的人，撕得天崩地裂，草木失色，什么面子什么客气，都不要了，说的那些话又尖锐又刻薄。