[瓶邪]最佳搭档 (此处用户名)

　　我把自家的队伍交给胖子，是让他进古楼的时候带上可供支配的人手。难道胖子这么多嘴？他究竟给这些人灌输了哪些思想？我一想到胖子在北京对我们说的那些话，就无端觉得头疼，他该不会当真猜到了我和闷油瓶的事？
　　当初张家人是立即接受了这件事，丝毫不觉反常。但是我吃不准大巴上这些人的态度，两队人马有着天壤之别，我觉得还是暂且含糊过去比较好。我随口道：“他忙着他的事情。”
　　车厢的背景音重新吵杂起来，然而，皮包接着问：“他那人，不容易夹得到吧？”
　　于是其他人再次迅速减小音量，我维持着和皮包一样侃大山似的淡笑，道：“运气好而已。”我心里想的是，要是再多问一句就立马把你扔下车去。幸好他没有继续好奇，一看套不出什么话，便闭了嘴。
　　何止是夹一次喇嘛，老子野心勃勃，是要将他收归吴家麾下的。看来我以后在他们面前还是安静装逼的好，免得拉近关系后还得面对这些乱打听。
　　一路大巴坐下来，我也总算明白了这队伍里为何会有哑姐。她一个女人原是不擅长那些的，但是她另有一套，很会与其他人周旋。就好像人际中微妙的圈子，她的存在能将长沙那些人凝聚在一起。
　　我已经不记得那个雪原之下的村落遗迹具体位于何处，最多只需要一个带路的当地人，剩下来的工程量便无法估量，后期很有可能深入雪山腹地。
　　对于这个分开行动的规划，闷油瓶并没有反对。我冒着头等的风险，只希望能收获到一个重大的转折。我也抱有一些不确定的心理，毕竟还没有自大到无所畏惧的地步。但是，既然闷油瓶相信我，我没道理不信他，内心仿佛有根线，另一头系在某个远远的地方。
　　这根无形的线，一直拉得很紧，不敢稍有松弛。
　　历史上那场雪崩之后，倘若康巴落还留了后，那么子嗣的血脉应该就散落在这个地区。但是集镇里几乎所有的商业都围绕旅游发展。时下已过了旅游旺季，汉人游客并不多，我们这队人一出现，在他们眼中立刻变成了待宰的旅游团队。
　　康巴落那地方作为消失的村落，在本土人心中应该留下了不浅的印象。奈何县中心的藏人大多是借一把旅游业噱头，从别处来此开店打工。我们只能去寻访那些真正的住家，越往外围走，建筑就越显朴素，屋檐下还躺着打盹的小牛。
　　走了半天，就连瓶水都买不到。这些生活在山脚下的藏人，远离着墨脱为数不多的几个景点，商业程度只够温饱。而且不比县城，这地方几乎没人听得懂汉语，而队伍里只有我一个人会说几句简单的藏语。
　　一群人无法沟通，便寸步难行，他们傻了眼般看着我，喊了句：“寻个地方吃饭啊三爷！”
　　我不耐烦地啧了一声，回忆着几年前在西藏学到的日常用语，拦下一个赶牛的藏人，说了“吃”这个词。生怕自己发音不标准，又配上肢体语言。对方听明白后，转头指向一条小路。
　　唯一一家开放营业的饭馆就在小路尽头，我们这批人进去后占满了整间房子。屋子的装饰是典型藏式，门口挂着一颗牛头颅骨，两根乌黑的牛角上绑着哈达。从窗户能一眼看见屋后，一条小溪沿着地势流下，流速不快，两侧地带有明显的干涸痕迹。眼下气候不算恶劣，等到了这地方最冷的时候，山上不仅不会融化雪水，还会冻住所有地表的水分。
　　我向店里的一位藏族汉子打听康巴落，那汉子叽里咕噜说了一串，语速很快。以我贫乏的词汇量，只能听懂一个“远”。那汉子见我们满头雾水，索性拉我走出门，绕到屋外，指了指远处的峡谷，比出个“三”的手势，蹦出的词语是“小时”。
　　我点点头，接着对方手掌朝左，做了一个绕行的动作，再变成“四”。
　　我眯起眼睛眺望远方，那里的山一座座相连，像是天然的屏障，他所指向的峡谷是仅有的缺口。山脚下植物稀疏，半山坡则是裸岩，如果再高些，就是终年不化的积雪。那汉子给我指完路，最后指了指屋内的队伍，冲我果断地摇摇头。
　　伙计们正在吃饭，他们向窗外看过来，扬起筷子晃了晃让我回去。我转回头，用藏语问为什么。对方指指天，露出担心的神色，说了一个“雪”。
　　这里的天气不可预料，假使我们连夜赶路，碰上大雪，只会产生事倍功半的效果。而且再过几个钟头就要日落了，今天肯定赶不及，我不由得烦躁地抹了把脸，皱紧眉头。
　　在周围的一处山丘下，队伍找了块平坦开阔的地方。我抬腕看时间，随后让他们在日落之前搭好营地。这小地方没有旅馆，去县城的话折返一趟很是浪费工夫，在帐篷中过夜是不二之选。
　　算了算时间尚且充裕，我只身一人走回那个小饭馆，向老板娘问一个词，“蛇”。
　　她似乎有些茫然，我重复几遍后，她马上进内屋一阵翻找，打开一个上锁的木盒，捧了出来。我深吸一口气，心想，不管这次给我的是什么，来吧。
　　盒子里是风干的蛇肉，还能辨认出身体的完整形状。我横看竖看，这小蛇的身长怎么也不会超过三十公分。我愣了愣，用手比划出一段长度，意思是你这蛇未免太小了。这幼蛇能引出什么含义？难道叫我吃了它？
　　下一个给我的线索该指向哪里？我一番沉思，问她“什么时候”，期盼能得到一个奇怪的回复。老板娘给出的还果真是不一般的回答，她把木盒翻过来，底部赫然贴着简陋的标签，用藏汉两种语言印着原料和生产日期。
　　她伸出手指，比了个二，然后托着木盒向后贴在身前，高原红的脸上明明白白写着，一手交钱一手交货。
　　我当即哭笑不得，怎么变成了购买特产？还是个三无产品，连保质期都没有，那标签上更是把蛇肉的功效吹得天花乱坠。老板娘坚定地看着我，我却不如何解释，只能一个劲摆手。那老板娘老大不乐意似的，把木盒收了回去。
　　该是哪里出了差错？“他们”想让我挖掘的线索在何处？我心道这不应该，离康巴落已经很近了，再往下便是荒凉的无人区，不太可能再出变故。气候又是如此寒冷，冷血动物出来活动的迹象几乎为零，到底是他们算错了，还是我算错了？
　　门外蹦蹦哒哒地走进来一个十岁左右的女孩子，把一个球踢了进来。和我错身的瞬间，我余光一瞥，猛地转身，死死盯着被她踢进来的东西。
　　好像是她家的女儿，老板娘对她高声斥了几句，那小孩扁扁嘴，把球踢回脚下，不满地回嘴。我走近母女俩，弯腰抢过小孩的球。她们还没反应过来，我紧紧抱住那东西，问这是什么。
　　老板娘不明白我为何看中了她女儿的玩具，好像斟酌着该开个什么价位。小孩子则很简单，直接哇的一声哭了出来。
　　这个“球”是金属的，抱起来不轻，却不至于太沉，恐怕是个空心的。与我在城南看到的那些相比，磨损得十分严重，但那材质和形状十分相似。
　　就是这个没错了。我心头的惊讶更像是一种惊喜，不过并没有表露出来。把“玩具”还给小孩子后，我抓着她问“哪里”。
　　后来老板娘把她的大儿子喊了过来，是这家里唯一懂点汉语的人。我便指指那个球，问这东西是在什么地方找到的。我已经下定主意，无论是何处的线索，我都要全力奔向那个地方，这是我作为“吴邪”必将做出的一步动作。
　　这家的大儿子以前曾被送去喇嘛庙修行学习，去年才回到家中。而那玩意正是他在寺庙炊房中发现的，也是庙里一群小喇嘛私下里的娱乐运动工具。回家的时候，他也把这东西带了回来。
　　西藏的教育普及率没那么高，许多人家会把孩子送去附近的庙里，学习的内容包括神话和宗教，长大后再回来选择是否进入正规学校，很像是某种民间私塾。
　　至于那个喇嘛庙在哪里，大儿子说位于“山的背面”，同时指了指窗外的群山。我心念一转，追问是否在康巴落的周围。对方很是吃惊我竟知道康巴落，随后肯定地点头。
　　盛装蛇与信息素的金属容器，遗落在这种地方被人捡到，指向性再明确不过了。
　　我的队伍赶在天黑前，搞定了今晚营宿的问题。伙计们干完活，分起香烟，在暮色下吞云吐雾。我看着心痒，走过去也要了一根。哑姐看了眼我们这群抽烟的男人，笑道：“这一路上都没见三爷抽过，还以为是戒了。”
　　我随意地摆摆手，道：“心里烦得很，抽烟解乏。”
　　没有闷油瓶在身边，自己的意识似乎不再那么容易安定下来。西藏这个全新的环境中，面对无数的信息与人的情绪，我只能独自承担。精神上忽然积压了这么多负荷，还有点不太习惯。我默默想着，原来自己对闷油瓶的依赖那么重吗？
　　这才恍然发现，之前有闷油瓶的陪伴，对烟草的需求飞速下降为零，从没想过买烟的事。现在烟瘾复发激增，开了头抽起第一根，就没完没了，很想去一根接一根不要命地抽。